گفتم : من اين تفاوت ميان مرگ و كشته شدن را در قرآن نمىيابم ! « 1 »
فرمود : « آيههاى « اگر بميرد يا كشته شود » و « اگر مُرديد يا كشته شديد ، بى گمان به سوى خدا محشور مىشويد » ، منافى با سخن توست ، اى زراره ! پس مرگ ، مرگ و كشته شدن ، كشته شدن است و خداوند عز و جل فرموده است : « خداوند ، جانها و اموال مؤمنان را در برابر بهشت ، از آنان خريده است ؛ [ آنان كه ] در راه خدا مىجنگند و مىكشند و كشته مىشوند ، [ و اين ] وعدهء حقّى بر عهدهء خداست » » .
گفتم : خداوند عز و جل مىفرمايد : « هر جانى ، مرگ را مىچشد » . آيا چنين مىبينى كسى كه كشته مىشود ، مرگ را نمىچشد ؟
فرمود : « كسى كه با شمشير كشته مىشود ، مانند كسى نيست كه در بسترش مىميرد . هر كس كشته شود ، چارهاى نيست ، جز آن كه به دنيا باز گردد تا مرگ را بچشد » . « 2 »
1431 . تفسير القمّى - با سندش به نقل از مفضّل - : امام صادق عليه السلام در بارهء سخن خدا : « و روزى كه از هر امّتى ، گروهى را محشور مىكنيم » فرمود : « هيچ يك از مؤمنانى كه كشته شدهاند ، نيست ، جز آن كه به دنيا باز مىگردد تا بميرد و تنها ، كسى باز مىگردد كه ايمان ناب و يا كفر ناب داشته باشد » .
هامش
( 1 ) . در تفسير العيّاشى اينگونه آمده است : به او گفتم : هيچ كس كشته نشده ، جز اين كه مرده است . فرمود : « اى زراره ! حرف خداوند ، از حرف تو درستتر است و خداوند ، ميان مرگ و قتل ، تفاوت گذاشته است » . سپس شبيه آنچه را كه در متن است ، نقل كرده است .
( 2 ) . مختصر بصائر الدرجات : ص 19 ( با سند صحيح ، بنابر صحّت طريق مؤلّف ) ، تفسير العيّاشى : ج 2 ص 112 ح 139 ، بحار الأنوار : ج 53 ص 65 ح 58 .