أسواقَنَا انتِظاراً لِهذَا الأَمرِ .
فَقالَ عليه السلام : يا عَبدَ الحَميدِ ، أتَرى مَن حَبَسَ نَفسَهُ عَلَى اللَّهِ عز و جل لا يَجعَلُ اللَّهُ لَهُ مَخرَجاً ؟ بَلى وَاللَّهِ ، لَيَجعَلَنَّ اللَّهُ لَهُ مَخرَجاً ، رَحِمَ اللَّهُ عَبداً حَبَسَ نَفسَهُ عَلَينا ، رَحِمَ اللَّهُ عَبداً أحيا أمرَنا ، قالَ : قُلتُ : فَإِن مِتُّ قَبلَ أن ادرِكَ القائِمَ ؟
قالَ : القائِلُ مِنكُم : أن لَو أدرَكتُ قائِمَ آلِ مُحَمَّدٍ نَصَرتُهُ ، كانَ كَالمُقارِعِ بَينَ يَدَيهِ بِسَيفِهِ ، لا بَل كَالشَّهيدِ مَعَهُ .
998 . كمال الدين : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ زِيادِ بنِ جَعفَرٍ الهَمَدانِيُّ رضى الله عنه ، قالَ : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ إبراهيمَ بنِ هاشِمٍ ، عَن أبيهِ ، عَن صالِحِ بنِ السِّندِيِّ ، عَن يونُسَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ ، قالَ : دَخَلتُ عَلى موسَى بنِ جَعفَرٍ عليهما السلام . . .
ثُمَّ قالَ عليه السلام : طوبى لِشيعَتِنَا ، المُتَمَسِّكينَ بِحَبلِنا في غَيبَةِ قائِمِنَا ، الثّابِتينَ عَلى مُوالاتِنا وَالبَراءَةِ مِن أعدائِنا ، اولئِكَ مِنّا ونَحنُ مِنهُم ، قَد رَضوا بِنا أئِمَّةً ، ورَضينا بِهِم شيعَةً ، فَطوبى لَهُم ، ثُمَّ طوبى لَهُم ، وهُم وَاللَّهِ مَعَنا في دَرَجاتِنا يَومَ القِيامَةِ .
999 . كمال الدين : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ زِيادِ بنِ جَعفَرٍ الهَمَدانِيُّ رضى الله عنه ، قالَ : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ إبراهيمَ بنِ هاشِمٍ ، عَن أبيهِ ، عَن بِسطامِ بنِ مُرَّةَ ، عَن عَمرِو بنِ ثابِتٍ ، قالَ : قالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ سَيِّدُ العابِدينَ عليهما السلام :
مَن ثَبَتَ عَلى مُوالاتِنا في غَيبَةِ قائِمِنا ، أعطاهُ اللَّهُ عز و جل أجرَ ألفِ شَهيدٍ مِن شُهَداءِ بَدرٍ واحُدٍ . « 1 »
1000 . الغيبة للطوسي : عَنِ الفَضلِ بنِ شاذانَ ، عَن إسماعيلَ بنِ مِهرانَ ، عَن أيمَنَ بنِ مُحرِزٍ ، عن رِفاعَةَ بنِ موسى ومُعاوِيَةَ بنِ وَهبٍ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، قالَ :
هامش
( 1 ) . لى في إعلام الورى « واحُدٍ » .