989 . الغيبة للطوسي : عَنهُ « 1 » ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبوبٍ ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سِنانٍ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، قالَ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله :
سَيَأتي قَومٌ مِن بَعدِكُم ، الرَّجُلُ الواحِدُ مِنهُم لَهُ أجرُ خَمسينَ مِنكُم . قالوا : يا رَسولَ اللَّهِ ، نَحنُ كُنّا مَعَكَ بِبَدرٍ واحُدٍ وحُنَينٍ ، ونَزَلَ فينَا القُرآنُ ؟ !
فَقالَ : إنَّكُم لَو تُحَمَّلونَ لِما حُمِّلوا لَم تَصبِروا صَبرَهُم .
990 . الأمالي للطوسي : بِالإِسنادِ « 2 » ، قالَ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله :
يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ ، الصّابِرُ مِنهُم عَلى دينِهِ لَهُ أجرُ خَمسينَ مِنكُم . قالوا : يا رَسولَ اللَّهِ ، أجرُ خَمسينَ مِنّا ؟ ! قالَ : نَعَم ، أجرُ خَمسينَ مِنكُم - قالَها ثَلاثاً - .
991 . المعجم الكبير : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ عَبدِ العَزيزِ ، حَدَّثَنا سَعيدُ بنُ يَعقوبَ الطّالَقانِيُّ ، قالا :
حَدَّثَنَا ابنُ المُبارَكِ ، حَدَّثَنا عُتبَةُ بنُ أبي حَكَيمٍ ، حَدَّثَنا عَمرُو بنُ جارِيَةَ اللَّخمِيُّ ، حَدَّثَنا أبو امَيَّةَ الشَّعبانِيُّ ، قالَ : أتَيتُ أبا ثَعلَبَةَ الخُشَنِيَّ ، فَقُلتُ : يا أبا ثَعلَبَةَ ، كَيفَ تَصنَعُ في هذِهِ الآيَةِ ؟ قالَ : أيَّةُ آيَةٍ ؟ قُلتُ : قَولُهُ :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ »
« 3 » قالَ : أما وَاللَّهِ ، لَقَد سَأَلتَ عَنها خَبيراً ، سَأَلتُ عَنها رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ :
بَل ( تَآمَروا « 4 » بِالمَعروفِ وتَتَناهَوا عَنِ المُنكَرِ ) فَإِذا رَأَيتَ شُحّاً مُطاعاً ، وهَوىً مُتَّبَعاً ، ودُنيا مُؤثَرَةً ، وإعجابَ كُلِّ ذي رَأيٍ بِرَأيِهِ ، فَعَلَيكَ بِخاصَّةِ نَفسِكَ . ودَع عَنكَ
هامش
( 1 ) . أي : الفضل بن شاذان .
( 2 ) . أي : جماعة عن أبي المفضل ، عن محمّد بن الحسين بن الحفص الخثعمي ، عن إسماعيل بن موسى بن بنت السدّي الفزاري ، عن عمر بن شاكر ، عن أهل المصيصة ، عن أنس بن مالك .
( 3 ) . المائدة : 105 .
( 4 ) . في مسند الشامييّن « ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر » .