عَلَى الجَماعَةِ ، تَرى ولا تُرى إلَى الوَقتِ وَالوَعدِ ، ونِداءِ المُنادي مِنَ السَّماءِ : ألا ذلِكَ يَومٌ ( فيهِ ) سُرورُ وُلِد عَلِيٍّ وشيعَتِهِ .
978 . كمال الدين : حَدَّثَنا أبي رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ ، قالَ : حَدَّثَنا سَعدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ الحُسَينِ بنِ أبِي الخَطّابِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ بَزيعٍ ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ الأَصَمِّ ، عَنِ الحُسَينِ بنِ المُختارِ القَلانِسِيِّ ، عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ سَيابَةَ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ قالَ :
كَيفَ أنتُم إذا بَقيتُم بِلا إمامِ هُدىً ولا عَلَمٍ ، يَتَبَرَّأُ بَعضُكُم مِن بَعضٍ ؟ فَعِندَ ذلِكَ تُمَيَّزونَ وتُمَحَّصونَ وتُغَربَلونَ .
979 . كفاية الأثر : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ إسماعيلَ ، قالَ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ هَمّامٍ ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرٍ الحِميَرِيِّ ، عَن موسَى بنِ مُسلِمٍ ، عَن مَسعَدَةَ ، عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام - في حَديثٍ - :
وَاللَّهِ ، لَو لَم يَبقَ مِنَ الدُّنيا إلّايَومٌ واحِدٌ ، لَطَوَّلَ اللَّهُ ذلِكَ اليَومَ حَتّى يَخرُجَ قائِمُنا أهلَ البَيتِ ، ألا وإنَّ شيعَتَنا يَقَعونَ في فِتنَةٍ وحَيرَةٍ في غَيبَتِهِ ، هُناكَ يَثبُتُ عَلى هُداهُ الُمخلِصونَ « 1 » ، اللَّهُمَّ أعِنهُم عَلى ذلِكَ .
3 / 3 : لا يَنجو إلّامَن كُتِبَ في قَلبِهِ الإِيمانُ
980 . كمال الدين : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ عَبدِ اللَّهِ الوَرّاقُ ، قالَ : حَدَّثَنا سَعدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ ، عَن أحمَدَ بنِ إسحاقَ بنِ سَعدٍ الأَشعَرِيِّ ، قالَ : دَخَلتُ عَلى أبي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ
هامش
( 1 ) . في المصدر : « المخلصين » ، والصواب ما أثبتناه ، كما في المصادر الاخرى .