را مشاهده كرده كه از آسمان فرود آمده و بالهايشان را به سر و صورت و بقيّهء پيكرش ماليدهاند و سپس پريده [ و رفته ] اند .
ابو محمّد ( امام عسكرى ) عليه السلام اين را به ما خبر داد و با خنده و شادمانى فرمود :
« آنها فرشتگانى بودند كه براى تبرّك جستن از اين فرزند متولّد شده ، فرود آمده بودند و آنها ياوران او به هنگام قيامش خواهند بود » . « 1 »
1 / 4 : ابو نصر ظريف
760 . كلينى « 2 » با سندش از ابو نصر ظريف خادم « 3 » نقل مىكند كه او ( امام مهدى عليه السلام ) را ديده است . « 4 »
761 . ابو نصر طريف « 5 » گفته است كه : بر صاحب الزمان عليه السلام وارد شدم . فرمود : « برايم صندل سرخ « 6 » بياور » .
برايش آوردم . سپس فرمود : « آيا مرا مىشناسى ؟ » .
هامش
( 1 ) . كمال الدين : ص 431 ح 7 ، بحار الأنوار : ج 51 ص 5 ح 10 .
( 2 ) . ابو جعفر محمّد بن يعقوب بن اسحاق كلينى رازى بغدادى ملقّب به « ثقة الإسلام » ، مؤلّف كتاب الكافى ومتولّد سال 269 ق در كلين ( از روستاهاى رى ) و در گذشته به سال 328 يا 329 ق در بغداد است . مطمئنترين و استوارترينِ مردم در حديث و جليل القدر و آشنا و آگاه به احاديث و صاحب چندين كتاب است ( رجال النجاشى : ج 2 ص 290 ش 1027 ، الفهرست ، طوسى : ص 210 ش 602 ، أعيان الشيعة : ج 10 ص 99 ) .
( 3 ) . شرح حالى براى ابو نصر ظريف خادم در كتابهاى رجالشناسى به دست نيامد ، جز آن كه در برخى كتابهاى حديثى ، از او اخبارى نقل شده است كه دلالت مىكند ، او قائم عليه السلام را ديده است . از اين ميان مىتوان به احاديث شيخ طوسى ، صدوق و راوندى اشاره كرد . در احاديث ، از خادم امام عسكرى عليه السلام با تعبيرهاى متفاوتى مانند : ابو نصر ، ابو بصير و ابو غانم ياد شده است ( در اين باره ، ر . ك : مستدركات علم رجال الحديث : ج 4 ص 303 ش 7261 ) .
( 4 ) . الكافى : ج 1 ص 332 ح 13 ، الإرشاد : ج 2 ص 354 ، كشف الغمّة : ج 3 ص 240 ( در اين منابع ، ظريف ، به جاى طريف آمده ) ، إعلام الورى : ج 2 ص 218 ، بحار الأنوار : 52 ص 60 ح 49 .
( 5 ) . به نظر مىرسد « ظريف » صحيح باشد ، چنان كه از نقلهاى ديگر استفاده مىشود .
( 6 ) . صندل ، چوب خوشبويى است كه در درمان صَرع و ضعف گوارش و خفقان به كار مىرفته است .