زردرنگ و شمشير و كمربند او به سَرورش ( امام عصر عليه السلام ) داده شود . من ترسيدم كه اگر اسب را به اذكوتكين « 1 » ندهم ، از او به من گزندى برسد . از اين رو ، آن حيوان و شمشير و كمربند را پيش خودم هفتصد دينار برآورد كردم و آن را هم به كسى نگفتم . ناگاه از عراق برايم نامه آمد كه : « هفتصد دينارى را كه از بابت قيمت اسب و شمشير و كمربند نزد تو داريم ، بفرست » . « 2 »
707 . الكافى - با سندش به نقل از احمد بن حسن - : يزيد بن عبد اللَّه ، مركب و شمشير و مالى را [ براى امام عصر عليه السلام ] وصيّت كرد و بهاى مركب و غير آن فرستاده شد ؛ ولى شمشير را نفرستادند . توقيع آمد : « با آنچه فرستاده بوديد ، شمشيرى هم بوده كه نرسيده است » يا مانند چنين چيزى . « 3 »
708 . الكافى - با سندش به نقل از محمّد بن هارون بن عمران هَمْدانى « 4 » - : پانصد دينار به ناحيهء مقدّسه بدهكار بودم و نمىتوانستم ادا كنم . با خود گفتم : چند دكانى كه پانصد و سى دينار خريدهام ، به پانصد دينار براى ناحيهء مقدّسه قرار مىدهم و اين را بر زبان نياوردم . [ امام عليه السلام ] به محمّد بن جعفر نوشت : « دكانها را از محمّد بن هارون در برابر پانصد دينارى كه به ذمّهء او داريم ، بگير » . « 5 »
هامش
( 1 ) . اذكوتكين بن ساتكين ( با ذال يا زاء ) : از سرداران ترك حامى خلافت عبّاسى است . سال 272 و 291 ق ، بر قمو رى چيره شد ( ر . ك : مرآة العقول : ج 6 ص 191 ، تاريخ الطبرى : ج 9 ص 549 و ج 10 ص 16 ، الكامل فى التاريخ : ج 4 ص 543 ) .
( 2 ) . الكافى : ج 1 ص 522 ح 16 ، الإرشاد : ج 2 ص 363 ، كشف الغمّة : ج 2 ص 454 ، عيون المعجزات : ص 13 ، بحار الأنوار : ج 51 ص 311 ح 34 .
( 3 ) . الكافى : ج 1 ص 523 ح 22 ، الإرشاد : ج 2 ص 365 ( با سند صحيح ، با عبارت مشابه ) ، بحار الأنوار : ج 51 ص 299 ح 17 .
( 4 ) . محمّد بن هارون بن عمران همدانى : نام وى در كتابهاى رجالشناسى ذكر نشده است . شيخ صدوق ، نام وىرا در شمار كسانى آورده كه بر معجزهء امام زمان عليه السلام آگاه شدهاند و او آنها را ديده است . مكاتباتى با امام عليه السلام داشته است كه بر حسن او دلالت دارد ( ر . ك : ج 5 ص 92 ح 810 « و اين افراد » ، مستدركات علم رجال الحديث : ج 7 ص 357 ش 14642 ) .
( 5 ) . الكافى : ج 1 ص 524 ح 28 ، الإرشاد : ج 2 ص 366 ، الخرائج و الجرائح : ج 1 ص 472 ح 16 ، الصراط المستقيم : ج 2 ص 248 ح 13 ، بحار الأنوار : ج 51 ص 294 ح 4 .