أما رَوَيتُم فى هذَا الحَديثِ بِعَينِهِ : « إلَّا القائِمَ » ؟ ؛
آيا در اين حديث ، روايت كردهايد : « مگر قائم ؟ » .
گفتند : خير .
امام رضا عليه السلام فرمود :
بَلى ، قَد رَوَيتُموهُ وأَنتمُ لا تَدرونَ ، لِمَ قيلَ ولا مَعناهُ .
آرى ! روايت كردهايد ؛ ولى نمىدانيد چرا . و نمىدانيد معنايش چيست .
ابن ابى حمزه گفت :
إنَّ هذا لَفِى الحَديثِ ؟ .
اين در حديث بود ؟ .
امام رضا عليه السلام به وى فرمود :
وَيحَكَ كَيفَ تَجَرَّأتَ أن تَحتَجَّ عَلَىَّ بِشَىءٍ تُدمِجُ بَعضَهُ .
واى بر تو ، جرئت كردهاى كه با من محاجّه كنى با حديثى كه در آن دخل و تصرّف كردى ؟ !
سپس فرمود :
إنَّ اللَّهَ تَعالى سَيُرينى عَقِبى إن شاءَ اللَّهُ .
به زودى ، فرزند مرا خواهى ديد . « 1 »
2 . محمّد بن عبد اللَّه بن جعفر حميرى ، به نقل از پدرش ، از على بن سليمان بن رشيد ، از حسن بن على خرّاز نقل مىكند كه :
دَخَلَ عَلِىُّ بْنُ أَبِى حَمْزَةَ عَلى أبِى الحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام فَقالَ لَهُ : أنتَ إمامٌ قالَ : نَعَمْ فَقَالَ لَهُ : إِنِّى سَمِعْتُ جَدَّكَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عليه السلام يَقُولُ لَايَكُونُ الإمَامُ إِلَّا وَ لَهُ عَقِبٌ . فَقَالَ : أَ نَسِيتَ يَا شَيْخُ أَوْ تَنَاسَيْتَ لَيْسَ هَكَذَا قَالَ جَعْفَرٌ عليه السلام : إِنَّمَا قَالَ جَعْفَرٌ عليه السلام : لَايَكُونُ الإِمَامُ إِلَّا وَ لَهُ عَقِبٌ إِلَّا الْإِمَامُ الَّذِى يَخْرُجُ عَلَيْهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عليه السلام « 2 » فَإِنَّهُ لَاعَقِبَ
هامش
( 1 ) . إثبات الوصيّة : ص 221 .
( 2 ) . ذيل حديث به رجعت و خروج امام حسين عليه السلام از قبر و نماز خواندن بر امام مهدى اشاره دارد ( ر . ك : دراسة فيعلامات الظهور : ص 235 ) .