تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دانشنامه امام مهدى ( ع ) بر پايه قرآن ، حديث و تاريخ ( فارسى ) — صفحة 139

مساهمون:

ص١٣٩

8 نام‌هاى منجى موعود در اديان

اعتقاد به منجى موعود ، باورى فراگير در ميان تمام اديان ابراهيمى و غير ابراهيمى است كه فطرى بودن اين نياز و احساس را نشان مىدهد . انسان در ذات خويش و فارغ از ويژگىهاى آيين ، محيط و زمانه ، اميد به آينده‌اى بهتر براى خود ، جامعهء پيرامون و جهان را در درون خويش احساس مىكند . باور به منجى موعود جهانى در تمام اديان و مذاهب برگرفته از اين آگاهى فطرى مشترك ميان انسان‌هاست . البته مصداق منجى موعود در هر آيين ، برگرفته از آموزه‌ها و پيش‌داشته‌هاى معتقدان به آن است و از اين رو در هر آيين با نامى خاص معرّفى و شناخته مىشود . ممكن است گفته شود : باور به موعود جهانى ، در آيين‌هاى غير الهى و ساختهء بشر نيز وجود دارد و اين حاكى از خرافى بودن اين باور در ميان آنان ، يا نشانهء آرزو و پندارى وهم‌آلود است . پس ممكن است اين باور در اديان الهى نيز برگرفته از خرافه‌هاى موجود در آن آيين‌ها باشد . در پاسخ مىگوييم : مبدأ اعتقاد به منجى موعود در همهء آيين‌هاى الهى و غير الهى ، فطرت انسانى است كه پاكى و پسنديدگى را براى خود ، جامعه و جهان نيكو مىشمارد و بدان اميد دارد . اين آگاهى فطرى برآمده از الهام الهى است :
« فَأَلْهَمَها