بودند تا با اسبسوار و لشكر او جنگ كنند . و وحش گرفتار شد و نبى كاذب با وى كه پيش او معجزات ظاهر مىكرد تا به آنها آنانى را كه نشان وحش را دارند و صورت او را مىپرستند گمراه كند . اين هر دو زنده به درياچهء آتش افروخته شدهء به كبريت انداخته شدند . و باقيان به شمشيرى كه از دهان اسب سوار بيرون مىآمد كشته شدند و تمامى مرغان از گوشت ايشان سير گرديدند . « 1 »
مسيحيان معتقدند در آن روز مؤمنان به آسمان ربوده مىشوند ؛ زيرا ملكوت الهى در اين دنيا نيست ؛ بلكه در آسمان است . از اين رو وقتى مسيح ظهور مىكند اهل كليسا را مىربايد و به آسمان مىبرد . مستند اين باور ، كه « اختطاف » نام دارد ، نامهء پولس است :
اگر باور مىكنيم كه عيسى مرد و برخاست به همين طور نيز خدا آنانى را كه در [ ايمان ] عيسى خوابيدهاند با وى خواهد آورد . زيرا اين را به شما از كلام يهُوَه مىگوييم كه ما زنده و تا آمدن سرور باقى باشيم برخوابيدگان سبقت نخواهيم جست . زيرا خود سرور با صدا و با آواز رئيس فرشتگان و با صور خدا از آسمان نازل خواهد شد و مردگان در مسيح اوّل خواهند برخاست . آن گاه ما كه زنده و باقى باشيم با ايشان در ابرها ربوده خواهيم شد تا سرور را در هوا استقبال كنيم و همچنين هميشه با سرور خواهيم بود . پس بدين سخنان همديگر را تسلى دهيد . « 2 »
2 - 3 . بركات ظهور منجى
پس از ظهور حضرت مسيح و پيروزىاش بر دروغگويان و پليدان جهان ، خوشبختى و آسايش هزارساله در زمين آغاز مىشود . در اين مدّت جهان پر از عدالت و خوشبختى و رفاه خواهد بود . عهد جديد اين دوره را « قيامت اوّل » ناميده است :
هامش
( 1 ) . مكاشفهء يوحنا 19 : 19 - 21 .
( 2 ) . اوّل تسالونيكيان 4 : 14 - 17 .