آسانى نيست ، اگر متفكر باشيد ، خواهيد فهميد كه اگر آثار محبت در حركات و سكنات ظاهر شد ، شخص مدّعى اين محبت صادق است ، و الّا فلا « * » ليكن گمان ندارم كه به كنه « * » و لوازمش برسى ، و حقير هم بيش از اين در وسعم نيست .
« الحاصل لا طريق الى القرب الّا بشرع شريف فى كلّ كلّىّ و جزئىّ » 250
فى الموعظه الحسنة
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
اى همبازى اطفال ، اى حمال اثقال « * » اى محبوس چاه جاه ، و اى مسموم مار مال ، اى غريق بحر دنيا و اى اسير همومات « * » آمال « * » ، مگر نشنيده و نخواندهاى
« إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ » *
251 و نشنيدهاى فرمودهء آن حكيم غيبدان منزه از عيب و شين را كه به فرزند ارجمند خطاب كرده « بنىّ
هامش
( * ) و الا فلا : و اگرنه ، نه .
( * ) كنه : ذات ، درون .
( * ) همومات : اندوهها .
( * ) اثقال : سنگينىها ، گناهان .
( * ) آمال : آرزوها .