در دعا كه : « رحم اللّه عبدا طلب من اللّه شيئا فألحّ عليه » « 50 » . و در بطء « 51 » اجابت ملامت كند نفس را و تخويف نمايد او را به آنكه كثرت ذنوب تو باعث محجوب بودن دعا و عدم صعود به سوى حقّ تعالى است كه : « استغفر اللّه من الذّنوب الّتى تحبس الدّعاء » « 52 » . و ديگر حضرت صادق ( ص ) مىفرمايد كه عجب مىكنم از براى مرد مسلم كه اجابت نمىكند حقّ تعالى مطلب او را مگر آنكه خير است او را ؛ زيرا كه اگر « مقراض شود بمقاريض » « 53 » خير اوست ، و اگر مالك شود مشارق ارض و مغارب او را خير است از براى او . و فرمود حضرت رسول ( ص ) كه حقّ تعالى مىفرمايد كه بايد حذر كند بنده كه رزقش بطىء است از آنكه غضب كنم بر او ، پس باز كنم بر او بابى را از دنيا . ثانى از اسباب استجابت دعا اوقات مخصوصه است چون شب جمعه و روز آنكه افضل از ليالى و ايّام ديگر است و سيّد و اعظم ايّام است ؛ و يوم « غدير خمّ » و يوم قيام حضرت قائم ( ص ) ؛ و يوم قيامت يوم جمعه است كه :
يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَ ذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ
« 54 » . و از حضرت محمّد بن علىّ الباقر عليهما السّلام وارد است كه حقّ تعالى ندا مىفرمايد در هر شب جمعه از فوق عرش خود از اوّل شب تا آخر آن : آگاه باشيد كه بندهء مؤمنى كه بخواند مرا از براى دين و دنياى خود قبل از طلوع فجر ، اجابت مىكنم او را ، آگاه باشيد كه بندهء مؤمنى كه توبه
هامش
( 50 ) - خدا بر آنكس كه از او چيزى خواهد و بر خواهش خود اصرار ورزد رحمت آورد .
( 51 ) - كندى
( 52 ) - طلب استغفار و بخشش مىكنم از گناهانى كه اجابت دعا را موقوف مىسازند : اين جمله در دعاى معروف « كميل » بدينگونه ذكر شده است : اللّهمّ اغفر لي الذّنوب الّتى تحبس الدّعاء : بار خدايا گناهانى را كه موجب حبس دعا ( يعنى به اجابت نرسيدن دعا ) مىشود بر من ببخش .
( 53 ) - تكّه پاره شود با قيچيها : يعنى بند از بندش جدا شود .
( 54 ) - روز محشر كه در آن روز مردم گرد آيند و جزاى كردار خويش را بنگرند : سورهء 11 آيهء 103