زندگانى چهارده معصوم ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 190

قرآن تكرار شده است و آيهء فَارْتَقِبُوا انّي مَعَكُمْ رَقيِبٌ « 1 » ؛ يعنى « مراقب باشيد همانا من هم از مراقبينم ! » به انتظار فرج مهدى روحى فداه ، تأويل شده است . در روايات ما انتظار فرج از افضل اعمال به شمار آمده است « 2 » . منتظر فرج و مجاهد فى سبيل الله ، مثل كسى است كه در خون خود غوطه‌ور است . امام صادق ( ع ) از قول اميرالمؤمنين على ( ع ) اين طور فرموده‌اند : الْمُنْتَظِرُ لِامْرِنا كَالْمُتَشَحِّطِ بَدَمِهِ في سَبيلِ اللهِ « 3 » . كسى كه انتظار فرج دارد ، مثل كسى است كه در راه خداوند به خون خود غوطه‌ور باشد . از نظر جامعه‌شناسى و روان‌شناسى نيز ، انتظار فرج از اهميت خاصى برخوردار است . نقل مىكنند كه يكى از جامعه‌شناسان گفته است : اگر شيعه توانسته بماند و سرانجام مىتواند جهان را مسخر كند ، براى انتظار فرج است . يك سير اجمالى در تاريخ شيعه ، اين گفته را تأييد مىكند . بعد از سقيفهء نى ساعده ، شيعه با 114 نفر از بزرگان نظير سلمان ، ابىذر ، مالك بن نويره ، ام سلمه ، فضه و . . . تشكيل شد و از همان روز تا امروز مورد هجوم بوده است . قضيهء مالك بن نويره كه ننگ تاريخ است ، در همان اوايل تاريخ اسلام واقع شد . طولى نكشيد كه حماسهء كربلا واقع شد . در مدت بيست سال بعد از حماسهء كربلا ، بيش از بيست انقلاب واقع شد ، و شيعه از آن روز اول تا امروز ، كشته داده است . كشته‌هاى دسته جمعى ؛ كشته‌هاى فردى ؛ زندانهاى دسته جمعى و فردى ، زندانهاى تاريك با اعمال