بلكه خدا هشتاد حجّ مقبول نويسد و زيارتش برابر حجّ با رسول خدا ( ص ) است و بلكه عارف به حقّش به زيارت او رود چنان كسى باشد كه با رسول خدا ( ص ) صد حج كرده باشد و هر كه پياده به زيارت او رود به هر گامى كه بردارد و بگذارد ، ثواب آزاد كردن بندهاى از اولاد اسماعيل را دارد .
( 1 ) حضرت صادق ( ع ) فرمود : اگر من فضيلت زيارت قبرش را براى شما حديث كنم ، حج را ترك كنيد و احدى از شما به حج نرود ( حجّ استحبابى مقصود است ) واى بر تو ، نمىدانى كه خدا كربلا را حرم امن و مبارك خود اتخاذ كرده پيش از آنكه مكه را حرم خود قرار دهد ؟ امام ششم ( ع ) فرمود : يك روز حسين ( ع ) در دامن پيغمبر بود و آن حضرت با او شوخى و خنده مىكرد ، عايشه گفت : يا رسول اللَّه ، چقدر از اين بچه خوشت مىآيد ؟ فرمود : واى بر تو ، چطور دوستش ندارم و از او خوشم نيايد ؟ ! او ميوهء دل و روشنى چشم من است ، هلا بدان كه امّتم محققاً او را مىكشند ، هر كس پس از وفاتش او را زيارت كند ، خدا براى او يك حجّ مرا بنويسد ، عايشه گفت : يا رسول اللَّه ، يك حجّ تو را ؟ ! فرمود : آرى ، و دو حجّ مرا ، گفت : يا رسول اللَّه ، دو حجّ تو را ؟ ! فرمود : آرى ؛ و عايشه بازهم با او ردّ و ايراد كرد و او بر ثواب افزود تا به نود حجّ رسول خدا ( ص ) رسيد با عمرههاى آن . ( 2 ) قداح از امام ششم ( ع ) گويد : به او گفتم : كسى كه بر سر قبر حسين ( ع ) به زيارت رود و عارف به حقّ او باشد و تكبّر و استنكافى نكند ، چه دارد ؟ فرمود : هزار حج مقبول برايش نوشته شود و هزار عمرهء مبروره و اگر شقى باشد ، سعيد نوشته شود و هميشه در رحمت خدا غوطهور است .
( 3 ) در احاديث بسيارى است كه زيارتش موجب طول عمر و حفظ نفس و مال و
نفس المهموم ( در كربلا چه گذشت ) ( فارسي ) — صفحة 732
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٧٣٢