مهدى حايرى در امامت ، در كربلا ، 1260 ق ، در 2 « باب » به انجام رسانده است : 1 - امامت مطلقه و وجوب آن برابر نبوت ، بر قاعده لطف ، 2 - امامت خاصه .
آغاز : الحمد لله الذى تفرد بكمال الالوهيه ، و تعالى فى شأنه بجلال الربوبية .
ذريعه 25 / 170 ش 101 ( نسخه مرعشى ) ؛ اعلام 1 / 283 .
هدايت الامة فى معرفة الائمه .
از مير روح الامين فرزند شمس الدين محمد مختارى سبزوارى ( سدهء 12 ق ) . در امامت بهطور عموم و اثبات امامت خصوصى امامان دوازدهگانه ، بر پايهء آيتها و حديثها در « صحاح » اهل سنت و ادلهء عقليه پيشكش شده به شاه سليمان صفوى ( 1077 - 1105 ق ) كه در 1 « مقدمه » و 5 « مطلب » و 1 « خاتمه » در 5 رجب 1099 ق به پايان برده شده است :
مقدمه در اينكه مذهب شيعه واجب الاتباع است . مطلب 1 - در صفات امام هر عصر ، 2 - آيتهايى در حق حضرت على ، 3 - خبرهاى دال بر خلافت آن حضرت ، 4 - در اثبات امامت امامان دوازدهگانه ، 5 - در احتجاجات اهل خلاف و جواب از آنها . خاتمه : در مطاعن بعضى از غاصبان خلافت .
آغاز : اعتصام الورى بمغفرتك عجز الواصفون عن صفتك . . . ستايش ستايشگران وقف ستايش آفرينى تواند بود .
مرعشى - اشكورى 23 / 305 ش 9198 نوشتهء 1231 ق .
هدايت الانام :
اصول دين . از ملا محمد جعفر شريعتمدار استرآبادى ( 1198 - 1263 ق ) ( - آب حيات ، هف و جز آن ) . و اين نسخه همراه است با « اصل الاصول » او . شايد يكى از نگاشتههاى او در اصول دين است .
اعلام 1 / 436 ؛ طبقات 13 / 253 ؛ مدرس ، ريحانه 3 / 207 ( نام 44 كار او كه اين در ميان آنها نيست ) .
آستان قدس ، خامنهاى 268 ش ( 2 ) 570 .
هدايت الانام الى حقيقت الايمان و الاسلام .
از حسين فرزند عبد على تبريزى توتونچى ( 1290 - 1360 ق ) .
در اصول دين و رفع شبهات ملحدين و ردّ يهود و نصارا . به گونهء پرسش و پاسخ از علوم قديمى و جديده و كيفيت پيدايش موجودات عالم هستى در چند مجلّد . مشار از چاپ سنگى تبريز 1328 ق آن نشانى داده است و نيز از دو چاپ سربى .
ذريعه 25 / 174 ش 107 ؛ اعلام 1 / 644 ؛ طبقات 14 / 597 ؛ مشار 5 / 5458 .
چاپ سنگى ، تبريز 57 ؛ فيضيه ، عراقى 460 ( 3 شماره : 768 و 769 و 770 ) .