ظهور آن در اين عالم كمال اهل ترتب باشد ( ص 6 ) . . . و دربارهء سلمان فارسى مىگويد از عايشه پرسيدند كه تاكنون جبراييل را ديدهاى ، گفت :
هرگز ، جز آنكه سلمان را مىديدم كه پابرهنه به اطاق حضرت مىرفت و خلوت مىكرد و . . .
( ص 8 ) .
آغاز افتاده : ظهور مىكند ، اما ظهور شكلى . . . چنان كه عزيزى دارد كه : ظهور معنوى امروز اگر ندارد سود - ظهور شكلى فردا چه سود دارد هم . و ديگرى مىفرمايد : ظهور معنوى قايم است در عوت او - و از آنچه هست نه افزون شود ، نه مىگردد كم .
دايرة المعارف ، عكسى 2 / ش ( 1 ) 18 ؛ فيلمها 1 / 735 « رسالهء فارسى ؛ كلام اسماعيلى » .
شوارق مشرقه :
بوراق مشرقه : ترجمهء صواعق محرقه . متن از ابن حجر هيثمى مكى ، احمد ( 909 - 974 ق / 1504 - 1567 م ) در « مقدمه » ها و 10 « باب » ترجمه از محمد عوض حصارى لاهورى ، بدستور خان قلندر خان ، در 9 شعبان 1 - 1134 ه / 1722 م . ترجمه و گزارش آميخته با متن عربى آن .
در رد شيعه و در آغاز چند گروه از آنان را با ذكر نظرياتشان برشمارده است .
آغاز : محامد حميده ، مر حميدى را كه به شوارق مشرقه بدايت خود صدور اهل حق را گنجينهء راز ساخته .
مشترك 2 / 1126 « شوارق مشرفه : ترجمهء صواعق محرقه » ( 1 نسخه ) ، 1131 « ترجمهء صواعق محرقه » كه جز اين است ؛ حاجى خليفه 2 / 1083 « الصواعق المحرقه على اهل الرفض و الزندقه » ؛ سركيس ، معجم 1 / 81 ؛ زركلى 1 / 234 براى ابن حجر .
مرعشى - اشكورى 17 / 84 ش 6493 « بوارق مشرقه در ترجمهء صواعق محرقه » .
اته 1 / 1383 ش 2571 « الصواعق المحرقه » ، ترجمهء كمال الدّين جهرمى ( د 994 ) .
شواهد الاصول سلطانى .
از محمد حسين ، براى شاه سلطان حسين صفوى ( 1105 - 1135 ق ) . در 1 « مقدمه » و 5 « اصل » و 1 « خاتمه » نگاشته است . نمايهء كتاب و نام نگارنده در ديباچه آمده است .
آغاز در ديباچه افتاده است : و تزئين به انواع نباتات مسكن . . . اما بعد چنين گويد . . .
محمد حسين كه بر ثاقبان معادن معرفت خير و دانش .
نسخهها 2 / 968 ( 1 نسخه ) .
سپهسالار 5 / 260 ش 1291 نوشته از سدهء 13 ق .
شواهد التجديد .
از عبد الاحد مجددى ، وحدت سرهندى معروف به شاه گلى ( د 1126 ق / 1714 م ) فرزند محمد سعيد و نوهء مجدد الف ثانى در دو نسخهاى از آن ، كه اين ناچيز