1272 ق كه تاريخ نسخه است . در ديباچه از خود به « هيچمدان » ياد مىكند ، و كتاب را « رد روافض » مىنامد . با سربندهاى : آوردهاند ، نقل است ، مسأله .
آغاز : حمد و سپاس مر خدايى را كه همهء گمراهان راه نمايندهء اوست و جميع بىفرمايان را فرمانبرداركنندهء اوست .
مشترك 2 / 1106 ( 1 نسخه ) .
گنج 2 / 507 ش 7168 .
رد روافض .
از حسين حيدر ، ستاپور ، 1291 ق ، سنگى .
مشار 2 / 2532 .
رد روافض .
سرهندى - رد اهل تشيع .
رد روافض :
رساله در . . . . چاپ : نولكشور ، 1889 م .
لنينگراد ، گوركى ، چاپى 93 .
رد روافض :
رسالهء فى طائفة الروافض .
آغاز : . . . روافض ( را ) سه طائفه دان .
طرازى ، دار الكتب 1 / 245 « رسالة فى طائفة الروافض » ، بىتا ، 279 « الروافض » .
ردّ « زينت الاسلام » .
متن منظومهاى است به زبان پنجابى ، سرودهء محمد بارك الله ، در جانبدارى از گرايش بنيادگرانهء وهابى . ردّ از امام الدين مجددى فرزند ميان محمد ، از مردم كهوتكه ( - افكار محمديه ، عرفان ) در جانبدارى از اهل سنت با گرايشهاى صوفيانه حنفيان شبه قاره . وى كتاب ديگرى به نام « نادر الكلام » در رد همين منظومه « زينت الاسلام » دارد . كه 1283 ق / 1866 م ساخته . و گويا مجددى تا 1302 ق / 1884 م زنده بوده است .
آغاز : الحمد لله و سلام على عباده الذين اصطفى بعده ، پوشيده نماند كه اولا چون اين فقير امام الدين كتاب زينت الاسلام را . . . مخالف مسايل ديگر كتب يافتم .
مشترك 2 / 1106 ( 1 نسخه ) ؛ مشار 2 / 2846 « زينت الاسلام » از محمد بن بارك الله ( چنين ) چ : لاهور ، 1298 - 1290 ق ، سنگى .
موزهء بريتانيا ، چاپى 405 « زينت الاسلام » .
رد سماع موتى :
رد جواز استمداد من اهل القبور . از محمد فرزند غلام اكبر فرزند حافظ قارى خوشابى ( پنجاب پاكستان ) ، در رد رسالهء « جواز استمداد من اهل القبور و اثبات سماعهم و الشعور » از غلام محيى الدين قصورى ( د 1270 ق / 1853 م ) ( نگارندهء الاستفتاء فى السفر - و جز آن ) .
آغاز : الحمد لله الذى شرفنا بمتابعة سيد المرسلين . . . ارتكاب المبتدعين فى الدين ، و الصلاة .
مشترك 2 / 1106 ( 1 نسخه ) ؛ لاهورى ، حديقه 138 براى قصورى .
نوشاهى ، موزه 177 .
رد سيد امير .
ناشناسى از اهل سنت ، كه از