ستايشدهندهء جان و دين .
نسخهها 2 / 937 ( 1 نسخه ) ؛ اعلام 2 / 1665 .
مجلس 9 / 267 ش ( 17 ) 1719 همراه چند گفتار از همان ملا على نورى .
حقيقت مذهب ملاحده :
رساله در . . . از خواجه نصير الدين طوسى ( 597 - 672 ق / 1201 - 1273 م ) . به خواهش ركن الدين خورشاه ، پادشاه اسماعيلى ، هنگامى كه خواجه در ميمون دژ الموت با آنان همكارى داشت . در تأييد گروه باطنيه نگاشته است . در « فهرست مصنفات » استاد مدرس رضوى از اين كار او نشانى نيافتم .
آغاز : رب انعمت فزد ، ربنا آتنا من لدنك رحمة و هب لنا من امرنا رشدا . بزرگترين نعمتى و جسيمترين موهبتى .
اعلام طوسى ، همانجا 3 / 2511 نصير ؛ طبقات 7 / 168 محمد ؛ مشار ، مؤلفين 5 / 730 براى كارهاى چاپيش كه اين نام در ميان آنها نيست ؛ فهرستواره 1 / 704 نمايه ، همانجا 2 / 1430 نمايه ، همانجا 3 / 2416 نمايه ، همانجا 4 / 3164 نمايه همانجا 5 / 4015 نمايه ، همانجا 6 / 765 .
آستان قدس 10 / 264 .
حقيقت مذهب نيجرى و بيان نيجريان .
سيد جمال الدين اسدآبادى ، نام آشنا به افغانى ( 1254 - 1314 ق ) چاپ : 1298 ، سنگى .
مشار 1788 « حقيقت مذهب نيجرى و بيان نيجريان . چ : بمبئى ، 1298 ، سنگى ؛ چاپ سنگى 15 ، چ : حيدرآباد دكن ، بىتا .
بنگال ، آسياتيك سوسياتى ، چاپى 16 ؛ لنينگراد ، گوركى ، چاپى 123 .
حقيقت موت و معاد :
معاد . ناشناسى پيش از 1224 ق كه تاريخ نسخه است ، در 3 « فصل » و 1 « خاتمه » .
آغاز : بدان ايدك الله تعالى كه اين چند كلمهاى است در حقيقت موت و معاد انسان مشتمل است بر سه فصل و خاتمه .
يزد ، شيروانى 3 / 1071 .
حقيقت و كيفيت سلسلهء موجودات
- سلسلهء موجودات .
حق اليقين .
شيخ على فرزند محمد جعفر شريعتمدار استرآبادى ( 1242 - 1315 ق ) ( جنت الامان ) گفتارى است كوتاه شده از « ملين العابدين » ؟ نگارنده ( اشكورى ) . دربرگيرندهء مسايل كلامى و عقيدتى ، و اخلاقى و تفسير برخى از آيتها ، در 3 « مشرب » و هريك در چند « باب » و « مطلب » .
استرآبادى در 1303 ق در كتاب « غاية الآمال » نمايهاى از كارهاى خود در 73 كتاب را نشانى داده ، ازآنميان « حق اليقين » .
آغاز : مدعيان سلطنت ابديه و سپاهگردانان خطريه و سرافرازان صاحبان شجاعت .
ذريعه 7 / 41 ؛ اعلام 2 / 1583 على شريعتمدار ؛ طبقات ( 4 ) 14 / 1361 نمايهاى از 72 كارش ازآنميان همين ؛ ريحانه 3 / 210 نمايهاى از 24 كارش كه اين نام در ميان آنها نيست .
اشكورى ، مغنى الشيعه 106 از سدهء 14 ق .