تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى ) — صفحة 246

مساهمون:

ص٢٤٦
المذهب ليستفيد عباده . . . اما بعد ، پس چون خاكسار دوستان خدا . اعلام 2 / 1583 على شريعتمدار ؛ طبقات ( 4 ) 14 / 1361 نمايه‌اى از 72 كارش كه اين نام در ميان آنها نيست ؛ ريحانه 3 / 210 نمايه‌اى از 24 كارش كه اين در ميان آنها نيست . مرعشى - اشكورى 19 / 393 ش 7581 نوشتهء 1308 ق .

جنت و نار :

شرح حديث الوعد و الوعيد : بهشت و دوزخ . از محمد باقر مجلسى دوم ، فرزند محمد تقى ، ( 1037 - 1110 ق / 1028 - 1698 م ) در گزارش دو حديث يكى در وعد و ديگرى در وعيد : در آغاز آن مىگويد : چون توسن سركش نفس انسانى به شهوات نفسانى و دسايس شيطانى پيوسته از صراط مستقيم منحرف‌كننده است . و بدون اشارات به نعيم و تازيانهء وعيد به عذاب حجيم طى راه ميسر نيست . دو حديث را گزيده شرح مىدهم . حديث يكم در قبض ارواح مومنان . چاپ : مشهد ؛ 1368 ، در مجموعه رساله‌هاى او ( ص 127 - 184 ) . آغاز : الحمد لله الذى اعد لاوليائه جنات النعيم و لاعدائه اما بعد ، خامه تقصير آثار محمد باقرين . مشترك 2 / 1080 ( 1 نسخه ) ؛ ذريعه 13 / 209 « شرح حديث الوعد و الوعيد » ، همانجا 5 / 163 « الجنة و النار » ؛ نسخه‌ها 2 / 929 « جنت و نار » 1 « نسخه » ؛ اعلام 3 / 1966 ؛ طبقات 11 / 101 : كتابشناسى مجلسى 206 « جنت و نار » ( 9 نسخه ) ؛ مشار ، مؤلفين 2 / 23 - 42 كارهاى چاپيش در 45 بند . آستان قدس ، خامنه‌اى 272 ؛ آشنايى با چند نسخه 1 / 141 ؛ الهيات ، مشهد 2 / 413 ش ( 5 ) 19565 ؛ اشكورى ، احيا 2 / 164 « بهشت و دوزخ » ؛ چهار كتابخانه ، مشهد 61 ش ( 1 ) 704 نوشتهء 1235 ؛ دانشگاه 16 / 40 ش ( 1 ) 559 « رساله در مراتب كفر و ايمان و جنت و نار » ؛ سپهسالار 4 / 46 « جنت و نار » ؛ قم ، گلپايگانى 2 / 236 ش ( 1 ) 1223 نوشتهء 1103 ش ؛ گلپايگانى ، نامگو 1 / 214 ش 165 / 22 « جنت و نار » ، همانجا 1 / 371 ش 131 / 34 « رسالة فى الجنة و النار » نوشتهء 1333 ق ؛ مرعشى - اشكورى 1 / 210 ش 187 نوشتهء 1125 ق ؛ ملك 5 / 396 ش 1905 ، نوشته 1134 ، همانجا 6 / 102 ش ( 7 ) 2720 « جنت و نار » ؛ يزد ، شيروانى 3 / 943 ش ( 4 ) 15190 ، سدهء 12 ق . گنج‌بخش ش 8302 نوشته 1232 ق .

جواب آيت استخلاف .

از خواجه جعفر على پانىپتى ( د پيرامون 1235 ق / 1820 م ) « ترديد بدعتيان » فرزند صادق على سرايندهء « الوديعة البديعة » در 1106 ق / 1695 م و عموى خواجه ابراهيم حسين پانىپتى . در رد يكى از دانشمندان اهل سنت ، كه استدلال كرده بود آيت « استحلاف » ( سورت نور ) ، در حقانيت خلفاى سه‌گانه آمده است . آغاز : حمد له . صلات . بعد هذا ، مخفى نماند كه حديث مستغرق امتى ، ازجمله اعجاز حضرت سيد المرسلين . . . .