تشابه بسيار در نمايهء مطالب ؛ اعلام 3 / 1884 ؛ مشار ، عربى 440 « رسالهء فى اثبات نبوت الخاصه » چ : تبريز 1277 ق سنگى ؛ مشار ، مؤلفين 5 / 37 براى كارهاى چاپيش ، ازآنميان « رسالة فى اثبات نبوت الخاصة » در « مجموعه الرسائل » .
مجلس 2 / 7 ؛ نشريه 3 / 414 .
ترجمهء الاحتجاج :
كشف الاحتجاج ، نام كامل متن « الاحتجاج على اهل اللجاج » از ابو منصور احمد طبرسى ( سدهء 6 ق ) . ( ذريعه 1 / 281 ) ، ترجمه از ابو الحسن على فرزند حسن زوارهاى ، مفسر ( سدهء 10 ق ) ، به نام شاه تهماسب ( 930 / 984 ق ) .
آغاز : افتتاح مقال همايون ، قال عديم المثال ( نسخهء حجتيه ) .
ذريعه 1 / 281 « الاحتجاج » متن ، همانجا 4 / 75 « ترجمهء احتجاج الطبرسى » ؛ صفا ( 1 ) 5 / 261 ، همانجا ( 3 ) 5 / 1625 ؛ اعلام 2 / 1572 ؛ طبقات 1 / 152 .
قم ، فيضيه 2 / 27 « كشف الاحتجاج » .
ترجمهء الاحتجاج .
متن از همان طبرسى ( - بالا ) . برگردانى از عماد الدين على فرزند عماد الدين على ، شريف قارى استرآبادى ، زندهء 952 ق . نگارندهء « تجويد القرآن » ( ذريعه 3 / 371 ) .
ذريعه 4 / 75 « ترجمهء احتجاج » الطبرسى ؛ اعلام 2 / 1491 ؛ طبقات 11 / 372 .
ترجمهء الاحتجاج .
متن از همان طبرسى ( - بالا ) ترجمه از نظام الدين احمد غفارى مازندرانى ، سدهء 10 ق به دستور سيد احمد مشهور به جانباز خان مرعشى [ ذريعه ] گويا همان : نظام الدين احمد فرزند محمد قزوينى نگارندهء تاريخ نگارستان ، در 959 ق / 1552 م ( 1 / 667 ) باشد . [ طبقات ]
آغاز : شكر و سپاس مرخداوندى را سزاست كه ذات كاملهاش از صفات مخلوقين متعالى .
ذريعه 4 / 75 « ترجمه احتجاج الطبرسى » ؛ اعلام 1 / 121 براى غفارى قزوينى و مازندرانى ؛ طبقات 10 / 15 براى همان دو تن .
مرعشى - اشكورى 1 / 359 « ترجمه » ؛ مرعشى 29 / 484 « ترجمهء . . . » ؛ نور على ، فهرست دويست و سى نسخه 88 .
ترجمهء الاحتجاج .
از همان طبرسى ( - بالا ) : ترجمه از ملا فتح الله كاشانى - كشف الاحتجاج .
ترجمهء ارشاد القلوب .
ديلمى - بخش فلسفهء علمى .
ترجمهء اربعين حديثا :
ترجمه قطبشاهى . از شيخ بهايى - ابن خاتون عاملى . همان 6 / 380 .
بيفزاييد :
حافظيان بابلى ، معصومه 1 / 121 ش 503 .
« ترجمهء قطبشاهى . . . » نوشتهء 4 صفر 1091 ق ،