اين كارش به « اصول دين » ياد كرده .
مرعشى - اشكورى 9 / 155 ش ( 2 ) 3378 ، آغاز افتاده : اى نام تو در دوكون مقصود وجود / نام تو محمد و مقامت محمود .
تحفهء سلطانى .
ناشناسى پيش از 1111 ق كه تاريخ مجموعهاى است كه اين نيز در آنجا دارد .
عقايد است .
آغاز : جواهر كلمات طيبه . . .
قم ، مسجد اعظم 474 .
تحفهء سليمانى .
از روح الامين فرزند شمس الدين محمد حسين نايينى به نام شاه سليمان صفوى ( 1077 - 1105 ق ) [ نشريه ] وى بىگمان همان نايينى [ اصفهانى مختارى ] نگارنده « تأويل الآيات » ( ذريعه 3 / 302 ) مىباشد .
در اثبات واجب الوجود و پيامبرى و امامت امامان شيعى ، در 1 « مقدمه » و 14 « مطلب » و 1 « خاتمه » .
آغاز : ثناى بىحد سزاوار معبودى است كه عارفان آگاه و عارفان درگاه .
نسخهها 2 / 910 ؛ طبقات 11 / 229 .
گلپايگانى ، نامگو 1 / 146 ، كد 199 / 19 ( سدهء 12 ) ؛ نشريه 3 / 406 .
تحفهء سليمانيه :
تحفهء سليمانى : ترجمهء الارشاد . متن از شيخ مفيد ، ابو عبد الله محمد ( 338 - 413 ق / 949 - 1022 ق ) ترجمهء واژه به واژه و افزودههايى در كنارهها از مسيح الدين محمد مسيح كاشانى ( پيرامون 1037 - 1127 ) فرزند ملا اسماعيل فدشكويى ( افدشكوه ، دهكدهاى در 18 كيلومترى فسا ) كه در سرودههاى عربى خود به مسيح و در فارسى به « معنى » تخلص مىكرده [ ذريعه ] در شناخت حقيقت خداوند ، تاريخ ، معجزات ، زايش و مرگ امامان ، در ذيحجه 1087 ق به انجام رسانده است ، در تهران ، 1303 ق ، چاپ سنگى شده . در بخش تاريخ قدسيان 3 / 1578 گذشت و از اين گونه است « شرح الارشاد فى . . . » ( هف ) .
آغاز متن : الحمد لله على ما اللهم من معرفته . . . .
آغاز ترجمه : خطبه سرايان منبر هدايت و رهنمايى و ثمرهء تعليم دانشآرايان كشور معرفت .
ذريعه 1 / 509 « الارشاد » متن و نام اين ترجمه ، همانجا 3 / 442 « تحفهء . . . » ، همانجا ( 2 ) 9 / 1041 « ديوان مسيح كاشانى » ركن الدين مسعود ، كه كس ديگرى است ، 1074 « ديوان معنى فسايى » كه همين است ؛ اعلام 3 / 2287 مسيح فسايى ؛ طبقات 12 / 723 - 732 ( چند عنوان مسيح فسايى ، مسيح كاشانى ، محمد مسيح ) ؛ فهرستواره 3 / 1578 ؛ استورى ندارد ؛ برگل ، فارسى 2 / 891 « تحفهء سليمانيه ؛ ريحانه 5 / 314 مسيحا ؛ صفا ( 3 ) 5 / 1471 ؛ مشار