گنج 2 / 783 ، همانجا ش 12044 و ش 12060 .
محبت بارى . عثمان جالندهرى - عشقيه .
محبت بارى . ن . - شواهد محبت .
محبتنامه . به چند تن نسبت داده شده است
از حقيقى ، خليفهء فضل الله نعيمى « ذريعه » كتابى به اين نام از على الاعلى حروفى دانسته ، همان را دكتر صادق كيا به احتمال از فضل الله حروفى ( - محبتنامهء جاويد ) دانسته است .
آغاز : در تقسيم وجه آدم و حوا بشناس و بخوان اى خوانندهء خطوط وجه كريم آدم .
« محبتنامه » شد اين جمع را نام - * به حكم « جاوداننامهء » حق .
نسخهها 2 / 1364 ( 3 نسخه ) ؛ ذريعه 20 / 138 از على الاعلى ؛ لغتنامه « حروفيان » 487 ؛ نفيسى 1 / 214 ، همانجا 2 / 264 از حقيقى .
الهيات ، تهران 1 / 295 ؛ فيلم 1 / 562 ، همانجا 2 / 136 از نعيمى .
ملك 4 / 735 برابر ذريعه ؛ نشريه 6 / 503 ؛ سناش 1 / 253 . « محبتنامهء حقيقى » از فضل الله نعيمى .
توپكاپى 1 / 28 « محبتنامهء الهى » از ؟
محبتنامه . فانى تبريزى .
كه نشانى بيشترى از وى داده نشده . ( ذريعه 9 / 802 - 803 كه 3 تن را با اين تخلص و نسبت نشان داده است ) .
آغاز : حمدله . . . ابتدا مىكنم به نام خدا .
تهران ، نوربخش 1 / 155 .
محبتنامه . ن . بشير حسين ( شفيع 272 )
دربارهء نگارندهاش دو گمان برده : يكم يار على فرزند عبد إله تبريزى شيرازى ( زنده 835 ق / 1431 م ) نگارندهء « لمحات در شرح لمعات » ( هف ) ، دوم اينكه ملفوظات شيخ مقبول الحضرت يد الله باشد كه شاگرد و خليفه و پسرزادهء گيسو دراز ( د 825 ق / 1422 م ) بوده است . اين ملفوظات را يد الله در مجلسهاى خود ، در رجب تا شوال 834 ق / 1439 م ايراد كرده و شاگرد ايشان به نام محمود فضل الله حسنى به نام « محبتنامه » گردآورده است .
براى سيّد يد الله ( - ملفوظات شاه يد الله ، هف ) .
بشير حسين مىافزايد اين محمود فضل الله ، ديوان خاقانى را به نام « محبتنامه » ( اته 11 / 1869 ) گزارش كرده ، ولى آن كتاب ديگرى است . اين سخن بشير حسين درست نيست چه « محبتنامهء » محمود فضل الله نسخهء اته 1869 شرح ديوان خاقانى نيست .
مشترك 3 / 1877 ( 1 نسخه ) ؛ اعلام 3 / 2646 يار على ؛ ذريعه 21 / 378 « المقاصد » و 21 / 385 « المقاصد الناجيه » از همو ؛ اخبار الاخيار 178 براى سيد يد الله ؛ نفيسى 1 / 263 ، همانجا 2 / 780 براى يار على شيرازى ؛ بزم صوفيه 520 سيد يد الله .
بشير حسين ، شفيع 272 .
محبتنامه . شاه نعمت الله ولى كرمانى
( د 834 ق / 1431 م ) در عشق به روش عرفانى . اين گفتار در مجموعه 13 رسالهء او ( ص 38 - 46 ) چاپ شده است .
آغاز : الحمد لله الذى عين عين حبيبه بحبه فى علمه . . .
محبت مقام الهى بود - * محبت به از پادشاهى بود .