تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى ) — صفحة 1047

مساهمون:

ص١٠٤٧
انعام او عام است و اكرام او على الدوام ، و معرفت او از لوازم . مشترك 3 / 2078 .

نكات . ن . با سربندهاى « نكته » .

نسخه‌ها 2 / 1470 . نشريه 4 / 9 « رسالهء نكات در معانى و آداب صوفيه » . هاروارد ، هوتن 8 مج . از سدهء 13 ق .

نكات الاخوان .

خواجه محمد چشتى احمدآبادى گجراتى ( - آداب الطالبين ) . مشترك 3 / 2078 ( 1 نسخه ) ؛ نسخه‌ها 2 / 1470 ( 1 نسخه ) ، همانجا 1360 « مجالس حسنيه » كه در آنجا نام 41 كار او آمده از آن‌ميان همين . بنگال 169 ش 21 / 13
bo
آسيايى ؛ موزهء سالار 8 / 269 ش 5 / 3429 .

نكات‌الاسرار .

سيد آدم بنورى ( د 1053 ق / 1643 م ) . ( - خلاصة المعارف ) . گردآورى يكى از مريدان نگارنده به نام محمد امين بدخشانى ( - نتايج الحرمين 3 / 2315 ) . كه آن را در 4 « فصل » تدوين كرده است . عباسى ( 1 / 129 ) نام نگارنده را آل محمد فرزند اسماعيل فرزند بهوه فرزند حاجى يوسف آورده و همانگونه به نسخه‌ها ( 2 / 1470 ) راه يافته است . ( - مشترك ) . در 4 « فصل » : 1 - حسن عزم و حسن سلوك و عرفان و مقاصد اصلى ، 2 - نكات وجدانى به اسرار حقانى ، در دو نوع ، 3 - تحقيق حقايق الاشياء ، دو نوع ، 4 - توحيد و كلمهء شهادت و بعضى از اسرار غريبه ، دو نوع . آغاز : حامدا لمن اظهر سره بحقيقت الانسان ، فجعل فى الارض خليفه . در فهرست مشترك هند ص 104 سه كتاب بدين نام آمده است : 1 - ملا فيروز سبحان الله ، 2 - اسماعيل بن بهوه ( آل محمد ؟ ) ، 3 - معز الدين ابو عبد الله سيد آدم ( ؟ ) . مشترك 3 / 2078 ( 7 نسخه ) ؛ نسخه‌ها 2 / 1470 ( 1 نسخه ) ؛ صفا 3 / 1460 ؛ خزينه 1 / 630 - 635 ؛ رود كوثر 339 - 342 ؛ پاكستان مين 3 / 506 . ازبكستان ، تاشكند 3 / 271 ؛ بمبئى ، رهاتسك 214 ؛ عباسى 1 / 129 ؛ فرهنگستان ، نامگو 1 / 594 ؛ كتابخانه‌ها ، تسبيحى 1 / 151 ؛ گنج 2 / 843 « نكات الاسرار » از آل محمد يا از محمد امين بدخشانى ، همانجا ش 11482 ؛ مرآت العلوم 1 / 231 .

نكات بى خود .

منشى سيتل سنگه بى خود . نيمهء سدهء 13 ق ( - رموز العارفين ) . آغاز : نكته . عالمى گويد كه حق معقول است و خلق محسوس . مشترك 3 / 2079 . نوشاهى ، موزه 222 .

نكات الحق . شيخ عبد الحق دهلوى

( د 1052 ق / 1642 م ) . در ديباچه گويد : « و اگر اين را « نكات الحق » - نام كنند ، از عالم رعايت و مناسبت دور نباشد كه متضمن نام اين حقير است » و مىگويد : در كتاب به راه فصل و باب نرفت كه خالى از تكلفى نيست ، و به‌عنوان نكته ، نكته نوشت . چاپ : مرادآباد ، 1308 ق . آغاز : الحمد لله منزل الكتاب و ملهم