الآماسى
al - A ? ma ? si
الاماسيوى [ توفيق ه .
سبحانى ] . به سال 864 ق / 853 يزدگردى .
شايد همان شكر الله فرزند شهاب الدين احمد بن زكى رومى ( د 894 ق / 1489 م ) باشد ( نفيسى 1 / 239 ) .
آغاز : . . . الحمد لله الذى نور بصاير الاولياء و طهر سراير الاصفياء بانوار عصمته الكافية و اسرار حكمته الخافية .
تركيه ، كتابخانهها 268 ، 200 ، 201 ؛ توپكاپى 1 / 21 .
منهج الرشاد لنفع العباد .
ابو بكر محمد فرزند على ، مدعو به زين الدين خوافى ( 757 - 838 ق / 1356 - 1435 م ) . در ميانههاى رجب 831 ق / 1428 م ) ، در قريهء زيارتگاه شهر هرات ساخته است . در خاتمه از « وقتى كه در تبريز ، پيش از تجريد » به تدريس مىپرداخته اشارت دارد .
در آشتى ميان شريعت و طريقت و رد تندروىهاى صوفيان ، در « اصلى » در ذكر اقوال مشايخ و « فصلى » در بيان منشأ مذهب ملحدان و « تذنيبى » در بيان مذهب ملحدان و « و صلى » در بيان مذهب اهل سنت و « خاتمه » اى در بيان بعضى مسالك و معارف ارباب طريقت و مكاشفات ايشان .
آغاز : حمد و ثناى بىانتها حضرت پروردگارى را كه انوار هدايت كتاب و اسرار .
مشترك 3 / 2045 ( 3 نسخه ) ؛ اعلام 2 / 935 ؛ نفيسى 1 / 264 « نهج الرشاد » ؛ كحاله 11 / 214 نام 3 كار او از آنميان همين ؛ كشف الظنون 2 / 1882 « منهج الرشاد » ؛ خزينه 2 / 309 كه مرگ او را 837 گفته ؛ نفيسى 1 / 261 ، 411 ، 634 ، 778 ، 836 كه مكرر آورده ؛ علماى هند 68 .
دايرة المعارف ، ش 3 / 304 عكسى .
ازبكستان ، تاشكند 4 / 406 ؛ استانبول ، دانشگاه 471 ؛ گنجبخش ، ش 8767 .
منهج السالكين و وسيلة نجاة الهالكين .
ناشناسى از شاگردان آقا حسين خوانسارى ( سدهء 12 ق / 17 م ) . به عربى با ديباچهاى به فارسى ، و در ميانه نيز عبارتها و سرودههاى فارسى را آورده ، در 7 « باب » ، 1 - مراتب سلوك ، 2 - صفات سالك ، 3 - مذمت دنيا ، 4 - فضل علم ، 5 - وجوب كسب و فضل آن ، 6 - احوال انسان ، 7 - اسرار عبادات .
آغاز : يا من اشرق بنوره قلوب السالكين و شرح بحكمته صدور العارفين .
ذريعه 23 / 190 .
اشكورى 4 / 330 ؛ همدان ، آخوند ، مقصود 49 .
منهج ( منهاج ) السالكين :
هدايت السالكين .
سيد صدر الدين كاشف دزفولى ، محمد باقر ( 1174 - 1258 ق / 1761 - 1842 م ) . ( - قاصم الجبارين ) . در سيروسلوك ، در 2 « باب » و 1 « خاتمه » و هر باب در چند « فصل » : باب 1 - بيان حقيقت سلوك و زهد و زاهد ، 2 فصل ، 2 - راه سلوك و اسباب و شرايط آن ، 2 فصل . خاتمه در آداب داعى و شروط دعوت ، در چهارشنبه 28 شوال 1211 ق به انجام رسانده است .
آغاز : بهترين سببى از اسباب كه سالكان بيداى حقيقت را و سياحان ، بحر طريقت را ( -