مفتاح الفيض .
حسن طاهر جونپورى ( د 24 ع 1 / 909 ق / 1503 م ) ، شيخ حسن فرزند طاهر ، پدرش از ملتان و خود در جونپور ( هند ) مىزيست ، به دهلى رفت و در آنجا درگذشت .
در 1 « مقدمه » در ترغيب به تصوف و اصطلاحات ايشان ، سپس دو قسم ؛ يكم 8 « فصل » : توبه ، وضو ، عزلت ، ذكر ، نفى خواطر ، دوام صوم ، ربط با شيخ ، ترك اعتراض بر خدا و شيخ ، قسم دوم ، در علم الحقيقة و در پايان مراقبات .
آغاز : حمد عامهء ذرات موجودات ، كه ان من شيىء . . . اما بعد ، مىگويد .
مشترك 3 / 1963 ( 2 نسخه ) ؛ نفيسى 2 / 785 ؛ پاكستان و هند ( 1 ) 3 / 127 ؛ اخبار الاخيار 201 به تفصيل ؛ خزينه 1 / 409 .
اته 634 نامش ؛ كتابخانهها ، تسبيحى 1 / 110 .
مفتاح القلوب . جوهر افندى .
نسخهها 2 / 405 .
نشريه 5 / 450 .
مدرسه ، عارف حكمت 323 .
مفتاح القلوب . دوست محمد .
دربارهء خودشناسى و شناخت روح با گواه از آيتها و حديثها .
تركيه ، كتابخانهها 362 .
مفتاح القلوب . شرف الدين ارزنجانى .
نسخه نوشتهء 981 ق .
آغاز : كتاب مفتاح القلوب به طريق اصول دين براى . . . از مولانا شرف الدين ارزنجانى . . .
سپاس و ستايش خدايى را كه بىجهتى جهات اوست و بىقرارى قرار او .
تركيه ، كتابخانهها 263 .
مفتاح القاصدين و مصباح السالكين فى طريق الدين المتين .
حسن فرزند على فرزند ابو الفرج كازرونى . كه نسخهء ( تركيه كتابخانهها ) از روى نسخهء مورخ 766 ق نوشته شده است .
آغاز : حمدله . صلات . . . اما بعد ، بدانكه مهمترين دانشها و ضرورتترين و فاضلترين بعد از علم ايمان و قرآن .
تركيه ، كتابخانهها 199 .
مفتاح الكرامات .
محمد فاضل - بخش زندگىنامهها 3 / 2286 .
مفتاح الكنوز على حافظ الرموز .
قندهارى - شرح ديوان حافظ .
مفتاح الكنوز و مصباح الرموز .
ابو الحسن على فرزند مهدى حسينى ، در 3 « مقالت » .
نسخهها . 3 / 1405 .
فيلم 1 / 557 .
بادليان 13 / 95 اوزلى .
مفتاح المحبة :
مفاتيح المحبة . موسى فرزند على فرزند ابو القاسم فرزند عيسى حسنى حسينى فراهانى . ترجمهء « ينابيع المودة لذوى القربى » سلمان فرزند ابراهيم خواجه كلام فرزند محمد بابا خواجه صوفى بلخى قندوزى قسطنطنى ( 1220 - 1294 ق / 1805 - 1877 م ) است در فضايل و مناقب خاندان پيامبر ، در 1 « مقدمه » و 100 « باب » ، به سال 1305 ق به انجام رسانده ، و در 1312 ق در كنارهء « ينابيع » چاپ شده است ( - مفاتيح الجنة ، ص 921 ) .
نسخهها 2 / 1405 ( 2 نسخه ) ؛ ذريعه 21 / 348 ، همانجا 25 / 290 « ينابيع المودة . . . » ؛