آغاز : حمدله . . . چنين گويد بندهء خاطى حقير كثير الذنب و التقصير افقر الخلق الى ربه .
ذريعه 2 / 456 « انيس الزائر » ؛ اعلام 2 / 1399 عبد الله شبر ؛ طبقات 13 / 777 ؛ مصفى 238 ؛ مشار ، مؤلفين 3 / 966 .
اشكورى 26 / 91 كه نام متن را « انيس الزائرين » آورده .
مزار . شيخ على فرزند شيخ حسين كربلايى
( د 1136 ق / 1724 م ) . برگرفته از « مزار » شهيد يكم شمس الدين ابو عبد الله محمد بن مكى ( د 786 ق / 1384 م ) ( ذريعه 20 / 322 ) است .
اعلام 2 / 1628 ؛ طبقات 12 / 547 .
آستان قدس ، نامگو 513 ( 2 نسخه ) .
مزار . ملا حسين فرزند حسن گيلانى
اصفهانى لنبانى ( كويى در اصفهان ) ( د 1129 ق / 1717 م ) ، براى حاج سليمان قلى بيگ ميرآخور ، در 14 « فصل » به شمار پاكان .
ذريعه 20 / 317 ؛ طبقات 12 / 218 .
مزار رضوى .
از فضل على فرزند شاهوردى بيگ خلف توشمالباشى ، ( - شافى سلمانى ، پزشكى 5 / 3508 ) ، به نام شاه سليمان صفوى ( 1077 - 1105 ق / 1666 - 1694 م ) . در 1 « مقدمه » و 8 « باب » و 1 « خاتمه » در آداب سفر و زيارت امامان : 1 - آداب سفر ، 5 - زيارت حضرت حسين ، 8 - زيارت حضرت رضا .
اعلام 2 / 1786 ؛ طبقات 11 / 439 .
اشكورى 26 / 285 .
مزامير .
دوازده مزمور به طريق مزامير داود ، كه درويشان از مير محسن نقيب الاشراف فرزند حاج ميرزا احمد آقا ميرزادهء قراباغى شنيده و سماع كردهاند .
نسخهها 2 / 1383 ؛ اعلام 3 / 1992 .
نشريه 5 / 242 .
مزامير الاوليا .
حاج سيد محمد باقر ( د 1235 ق / 1820 م ) فرزند حسين فروغى اصفهانى گنجهاى موسوى ، در مواعظ .
ذريعه 9 / 827 « ديوان فروغى اصفهانى » پدر ؛ مشار 4 / 4723 « مزامير الاوليا » . چاپ :
نجف ، 1353 ق ، سنگى ، 2 مجلد ؛ ذريعه 20 / 336 ؛ طبقات 14 / 206 .
مزامير العاشقين .
از على قلى پسر قرچغاى خان ، زادهء 1020 ق ، شاگرد آقا حسين خوانسارى و شمساى گيلانى . نسخهء عربى شدهء « زبور العارفين » ( هف ) خود اوست ، در 1 « مقدمه » و 3 « باب » : مقدمه سبب انحدار نفس از ملكوت به ناسوت ، باب 1 - تشويق به عالم عقل ، 2 - زهد ، 3 - سلوك .
آغاز : و الاستيفاق من الله العزيز الحكيم ، يا حبيب المحبين . . . و بعد يقول الحقير .
ذريعه 20 / 327 ؛ منزوى ، فرهنگنامهها 237 « سماء الاسماء » فرزندش و اين كتاب ؛ اعلام 3 / 1620 ؛ طبقات 11 / 410 .
سپهسالار 5 / 555 .
مزاهر .
از عبد اللطيف فرشته ، در 7 « اصل » و هريك در 2 « فصل » : در بيان عروج ، در بيان نزول ارواح ، در ذكر توحيد خدا و صفات ، در شرح روح و نفس كلى و جزوى و تولد دل از ازدواج ، در احوال عوالم اجسام تا آفريدن آدم ع ، اقسام ولايت و رفعت رتبت ، آدم حقيقى خليفهء خداست ، مراتب محبت و كيفيت اتحاد محب و محبوب .