نشانى « ع » و گزارش خود را با نشان « ن » مىآورد .
آغاز : الحمد لله الذى نور وجه حبيبه بتجليات الجمال . . . بيا چون عارفان ، نعمة الله - بگو حمد إله ، الحمد لله .
نسخهها 2 / 1253 ( 6 نسخه ) .
دانشگاه 3 / 469 ش ( 2 ) 875 ، همانجا 13 / 3164 ؛ فيلم 1 / 568 ؛ ملك 4 / 672 ش ( 1 ) 4262 ؛ نشريه 2 / 106 .
بادليان ، آكسفورد 16 / 94 ؛ استانبول ، دانشگاه 373 « شرح لمعات الانوار » ؛ قاهره ، دار الكتب 1 / 26 ، ش مجاميع 18 .
* لمعات ، شرح . متن همان ( - بالا ) . گزارش از ناشناس كه در ذيحجهء 864 ق به پايان رسيده
- التنبيهات فى شرح اللمعات .
* لمعات . شرح . متن همان ( - بالا ) . گزارش ناشناخته .
آغاز : الحمد لله الذى نور وجه . . . الجمال .
جميع محامد مختص است مر حضرت وجود مطلق را كه روشن گردانيد ، و در ظهور آورد حقيقت محمدى را به تجلى جمال ، يعنى . . .
آغاز لمعه يكم : اشتقاق عاشق و معشوق از عشق است . مراد از عاشق عالم كون و فساد و شهادت است .
مشترك 3 / 1849 .
گنج 2 / 774 .
* لمعات . شرح . ن .
آغاز : سپاس و ستايش پروردگارى را كه پرتوى از لمعات .
قم ، مسجد اعظم 627 .
قاهره ، دار الكتب 1 / 349 .
* لمعات . شرح . ن . يكى نيستند
. مشترك 3 / 1849 ( 2 نسخه ) .
آستان قدس ، نامگو 358 ؛ قم ، مسجد اعظم 627 .
بشير حسين ، شيرانى 2 / 233 ؛ تركيه ، مغنيسا 415 .
* لمعات . علاء الدولهء سمنانى ، احمد
( 659 - 736 ق / 1261 - 1336 م ) . به نظم و نثر و سربندهاى « لمعه » . در گزارش « من عرف نفسه » ، نسخهء ديده شده 4 « لمعه » را داشت .
آغاز : حمد له . صلاة . اما بعد . لمعه . ببايد دانستن كه مفيد چون آهنگر است و مستفيد چون آهن .
نسخهها 2 / 1347 ؛ اعلام 2 / 1473 ؛ طبقات 8 / 10 ؛ نفيسى 1 / 148 ، همانجا 2 / 733 نوزده كارش كه اين نام در ميان آنها نيست .
ملك 9 / 149 ش 14 / 6096 بندى از آن ، 14 / 96 .
* لمعات . از شاه ولى الله دهلوى
( د 1176 ق / 1762 م ) ( - فتح الرحمان ، مشترك 1 / 61 ) ( - لمعات در شرح مشكاه ، حديث ) .
مشترك 3 / 1849 ؛ علماى هند 151 نام چند كارش از آن ميان همين ؛ ايوب قادرى 542 نام 32 كارش از آن ميان همين ؛ رود كوثر 528 - 597 ؛ مشار ، مؤلفين 6 / 694 براى كارهاى چاپيش كه اين در ميان آنها نيست ؛ پاكستان و هند 3 ( 5 ) / 269 نام 20 كار او از آن ميان همين ؛ پيشگفتار چ « تفهيمات الهيه » از همو .
بشير حسين ، شيرانى 2 / 243 .