بود ، اين را نگاشته است .
در حصول سعادت و دولت رسيدن به خدمت اولياء الله كه نايب رسولانند ، و رد منكران اولياء الله . و خاتمه در سخنان و احوال اولياء الله .
آغاز : حمد له . صلات . اما بعد ، مىگويد فقير عاصى كم طاعت . . . محمد خجسته .
مشترك 3 / 1775 ( 1 نسخه ) .
* قالع الملحدين .
از ابراهيم فرزند فضل الله ، پيش از 1252 ق كه تاريخ نسخه است ، كه چون به هندوستان رفته گروهى را ديده كه لباس درويشى بر تن كرده ، كار خود را به ضلالت و بدعت پيش مىبرند ، بر آن شد كه گفتههاى بزرگان را دربارهء اينان در اين گفتار گردآورد .
آغاز : بعد از حمد الله تعالى و صلوات على النبى ( ص ) . . . چون اين احقر الناس در ولايت هندوستان رسيد .
اشكورى 19 / 258 .
* قانون المحبه .
ن .
ملك 9 / 145 . بخشى از آن .
* قبس الابرار .
از جنيد فرزند بهرام حروفى در 10 « جمله » . ترجمهء « قبس الاقتداء الى وفق السعادة و نهج الاهتداء الى شرف السيادة » از شيخ ابو العباس بونى ، احمد فرزند على . در خواص اسما و وردها است .
آغاز : ( نسخهء ، ملك ) : اين رساله شرح نمط عشر از كتاب قبس الابرار كه شيخ ابو العباس بونى ( ره ) و چون شرح خواص اين ده نمط به عربى بود ، اين ضعيف . . . جنيد بن بهرام . . .
ذريعه 17 / 31 .
ملك 6 / 638 .
* قبض و بسط .
از محمد مخدوم بيجاپورى فرزند عبد النبى ( - جوامع الاسرار ) . در 9 رجب 1122 ق / 1710 م نگاشته است . دربارهء روح و قبض و بسط .
آغاز : حمد له . و ما توفيقى الا بالله ، و هو حسبى و نعم الوكيل . . . يا شيخ عبد القادر شيئا لله .
بدان اى عزيز وافر تميز اسعدك الله .
مشترك 3 / 1775 .
ايوانف ، كرزن 872 .
* قبهء بيضا .
از عماد عبد الله . گويا نيمهء سدهء 10 ق ( - چشمهء خضرا و جز آن ) . به نثر آميخته به نظم ، عرفانى .
نسخهها 2 / 1308 ( 1 نسخه ) .
نشريه 4 / 446 .
* قدرتنامه .
از پير جمال ، جمالى اردستانى ( د 879 ق / 1474 م ) ( - تنبيه العارفين ، مهرافروز و جز آن ) .
نسخهها 2 / 1308 ؛ اعلام 1 / 351 ؛ نفيسى 2 / 808 - 810 كه مىگويد برخى از كارهايش با كارهاى جمالى دهلوى درهم آميخته شده است .
فيلم 1 / 594 .
پاريس ش 813 .
S . P
* قدريه :
جبر و اختيار - بخش فلسفه
* قدر : قضا و قدر .
گويا از شاه نعمت الله ولى كرمانى ( د 834 ق / 1431 م ) . به شيوهء عرفانى ، به فارسى و عربى .
آغاز : انا خلقنا كل شيئ به قدر . كلمة فى معنى القضا و القدر ( - پايين ) .
تهران ، نوربخش 1 / 25 .