و مسايل صوفيه » ( - اصول حافظيه ، هف ) .
آغاز : الحمد لله الذى خلق طبايع اجناس الموجودات . . . اما بعد حمد و صلاة ، پس اين رسالهاى است مشتمل بر چند فوايد ، كه تعلق دارد به تحرير و تقرير و تنقيح .
مشترك 3 / 1764 ؛ بزم صوفيه 510 « شرح عقيدهء حافظيه » از گيسودراز .
بشير حسين ، شيرانى 3 / 671 .
* فوايد حسنيه :
شرح درود مستغاث . از گل محمد فرزند سليم وزيرآبادى قادرى . پيش از 1241 ق كه تاريخ نسخهء سرگودها است . به نام فرزندش ابو الحسن « فوايد حسنيه » ناميده است .
گزارش درود مستغاث است و احكام آن ( - شرح درود مستغاث ، از هم نامش ) .
آغاز : الحمد لله الذى ارسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره . . . اما بعد ، مىگويد . . . خادم سلسلهء قادريه فقير گل محمد بن . . .
مشترك 3 / 1764 ( 5 نسخه ) .
* فوايد الحقيه :
احمد جى فرزند محمد شاهگل . چاپ : دهلى ، 1299 ق .
موزهء بريتانيا ، چاپى 100 .
* فوايد رشيديه :
اسأله و اجوبه . از على فرزند محمود محفوظ فرزند رئيس يزدى ، معروف به نظام ، به روزگار سلطان اولجايتو . ( - فوايد رشيديه . خواجه فضل الله همدانى ) .
نسخهها 2 / 1304 .
فيلم 1 / 150 .
اياصوفيه ش 2180 .
* فوايد ركنى .
از شرف الدين احمد منيرى ( د 782 ق / 1380 م ) ( - آداب المريدين ) . براى مريدش ركن الدين كه به سفر حج مىرفت . در ديباچهء آن آمده : « حاجى ركن الدين به حضرت شرف الدين احمد يحيى منيرى التماس نمود كه براى اين درويش چند فوايد از مكتوبات بنويسد ، تا مرا در سفر و حضر مونس روزگار گردد » .
چاپ : هند ، 328 ق . سنگى .
آغاز : حمد و ثنا مر خالقى را كه وجود انسان را به شرف تشريف يحبهم و يحبونه مشرف .
مشترك 3 / 1765 ؛ اعلام 1 / 139 ؛ مشار ، مؤلفين 1 / 469 ؛ مشار 3 / 3794 يك چاپ ؛ بزم صوفيه 350 - 380 منيرى و كارهايش ، از آن ميان « فوايد ركنى » ؛ پاكستان و هند 3 / 113 كارهايش از آن ميان « فوايد ركنى » ؛ ايوب قادرى 231 پابرگى ؛ نفيسى 1 / 258 ، همانجا 2 / 776 .
مرآت العلوم 2 / 15 « فوايد » ، همانجا 3 / 221 « فوايد ركنى » .
نوشاهى ، موزه 250 .
نوشاهى ، موزه 248 .
* فوايد السالكين . از خواجه فريد الدين مسعود ،
شكرگنج ، بابا فريد ( د 664 يا 665 ق / 66 يا 1265 م ) ( - اسرار الاوليا ) . سخنان و مقالات و مناقب پيران و خواجه قطب الدين بختيار اوشى كاكى ( د 14 ع 1 / 633 يا 634 / 35 يا 36 ق / 1237 م ) مىباشد . بختيار در اوش فرغانه زاده شده ، در 17 سالگى در همان زادگاهش به خواجه معين الدين سجّز پيوست و خليفهء او شد ( - دليل العارفين . هف ) .
سيروسلوك و مقامات عارفان است ، بر پايه « مجلس » ها كه برخى از آنها مورخ رمضان 584 ( 1188 م ) و برخى 585 ق ( 1189 م ) است . با