2 / 1921 ( 3 نسخه ) ، همانجا 3 / 1921 « بحر الفضايل » فرهنگ فارسى به فارسى از همو ؛ ذريعه 9 / 1208 ؛ فرهنگنويسى در هند 58 همان « بحر الفضايل » ؛ مقدمهء دهخدا 181 همان ، صفا 5 / 391 كه تاريخ 1091 را ياد كرده .
آستان قدس ، نامگو 323 ؛ گوهرشاد ، مشهد 142 كه نام نگارنده را محمود بلخى نزديك به 800 دانسته ، نه محمد فرزند قوام بدر خزانهاى زنده در هند 1090 ، هرچند تاريخ نگارش در نسخه 795 آمده ( ! ) ؛ مجلس 3 / 505 ( 2 نسخه ) .
آصفيه 3 / 628 ؛ اته 998 ؛ 2459 ، 2512 ، 2872 « شرح مخزن الاسرار » كه نسبت او را بكرى آورده ، ازبكستان ، تاشكند 2 / 54 ( 2 نسخه ) ؛ اشپرنگر ، اوده ؟ 52 ؛ ايوانف 469 كه تاريخ نگارش را به نقل از ريو آورده ؛ بشير حسين ، شيرانى 3 / 453 ( 2 نسخه ) ؛ ريو 2 / 573 كه ماده تاريخ نگارش را 1091 آورده ؛ عبد الله 2 / 164 ؛ گنج 3 / 1803 ( 4 نسخه ) ؛ لندن ، و يلكام 614 ؛ مجلهء زبير ، ويژه 1967 م / 292 ، نوشاهى ، موزه 646 ( 3 نسخه ) ؛ هند ، مدرس 2 / 670 .
* ظهور باطن .
جان معرفت - عين حقيقت
* ظهور ذات :
رساله در . . . ن .
آغاز : ثنا و شكر سزاوار خدايى را كه انسان را از ذات و صفات خويش مشرف ساخته .
مشترك 3 / 1689 .
نوشاهى ، انجمن 51 .
* ظهور عناصرى كه به افلاك عروج مىكنند .
ن . دربارهء ظهور عناصرى كه به افلاك عروج مىكنند ، و اينكه از ظهور عناصر ، انسان كامل به ظهور مىآيد .
آغاز : الحمد لله الذى خلق الانسان من طين و اكمل العالمين . . و بعد ، بدانكه اين مختصر كتابى است در بيان .
نسخهها 2 / 1277 .
الهيات تهران 1 / 333 ، همانجا 2 / 181 :
« ع »
* عارف الطايف .
ن .
آغاز : سپاس وافر قادرى را كه حركت سريع دواير افلاك را .
توپكاپى 1 / 121 .
* عارفيه :
رسالهء شريفهء العارفيه . ن . به سال 1064 ق ، در حيدرآباد . انشاى كوتاهى دربارهء معرفت و دانش الهى است .
بريلوى ، دهابهار 78 .
* عاشق .
ن .
آغاز : اى عزيز غافل مباش اين كتاب را عاشق نام نهاده شد .
نسخهها 2 / 1277 .
قاهره ، دار الكتب 1 / 219 .
* عاشق و معشوق .
ن . داستانهايى است تمثيلى . ( - هف 1 / 381 ) .
آغاز : حمدى كه عاشقان راه عبوديت و اخلاص ، زبان بدان گشايند و شكرى كه عارفان طريق وحدت و اختصاص بيان فرمايند .