تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى ) — صفحة 624

مساهمون:

ص٦٢٤
روز ، براون 143 .

* صحيفة المهدوية و القائمية :

هدية النملة . ناشناسى گويا در 1319 ق . دعايى است در پيشگاه حضرت حجت ، براى نيازهاى اين و آن جهانى . آغاز : الحمد لله الذى جعل الدعوات وسيلة للمهمات و الحاجات . . . واضح آشكار است . اشكورى 26 / 342 - 343 .

* صحيفة الناظرين .

سيد سهراب بالى . فرهنگستان ، نامگو 357 ، ( 530 ) ؛ فرهنگستان ، نامگو ، فارسى 280 .

* الصحيفة الهاديه و التحفة المهدية .

شيخ ابراهيم فرزند محسن كاشانى . كتاب دعا و زيارت . چاپ : تهران ، 1318 ق ، سنگى ، جيبى ، 257 ص . آغاز : يا من تحيرت فى اشعة انواره . ذريعه 15 / 25 ؛ اعلام 1 / 49 براى چند كار ديگرش ؛ مشار 3 / 3376 . چاپ سنگى 45 .

* صددر .

ايرانشاه فرزند ملك شاه . گفتارى در خداشناسى زردتشى . شوروى ، سالتيك ، شدرين 2 و 3 .

* صددر بندهش .

آغاز : اين دفتر شايست و ناشايست كه بر مردمان فريضه باشد . تا برخوانند نيك از بدانند ( نسخهء بلوشه ) . آسياتيك سوسايتى ، چاپى 7 ؛ بريلوى ، دهابهار 17 ؛ بلوشه 1 / 167 .

* صد در نثر .

( تفضلى ، تاريخ ادبيات 153 ، 155 ) . آغاز : اين كتابى است در شايست و نا شايست كه از دين به مازديسنان بيرون آورده است ، كه واجب آن است ( بلوشه 1 / 167 ) . بلوشه 1 / 167 همانجا ، 4 / 222 همراه با ترجمهء گجراتى ؛ دويشلند ، آلمان 84 .

* صدف مشحون .

محمد شريف فرزند محمد رضا شيروانى تبريزى . چاپ : تهران ، 1314 ق . سنگى . اعلام 2 / 1069 براى چند كار او . چاپ سنگ 34 .

* الصدق :

كتاب . . . بيرون كشيده از « احياء علوم الدين » غزالى ، ترجمه از سعيد احمد خان ، چاپ : آگره 1305 ق ، سنگى ، 12 ص . موزهء بريتانيا ، چاپى 420 .

* صدقهء جاريه .

عبد الله فرزند نور محمّد جامى . موزهء بريتانيا ، چاپى 47 .

* صد كلمه .

از ملا اسماعيل خاتون‌آبادى حسينى ( 1031 - 1116 ق / 1622 - 1704 م ) ، در اصول دين ، به دستور سلطان حسين صفوى ( 1105 - 1135 ق / 1694 - 1723 م ) . آغاز : خير الكلام كلمة حمد الله المفيض للخيرات و الكلمات التامات . نسخه‌ها 2 / 1268 ( 1 نسخه ) ؛ اعلام 1 / 272 ؛ طبقات 12 / 87 « پدر » ، 60 فرزند .

* صد ميدان .

از خواجه عبد الله انصارى هروى ( - دل و جان ) . در سيروسلوك ، سال‌ها پيش از « منازل السايرين . » ساخته و بر شاگردان املا كرده بود . خود گويد : از آشنايى تا دوستدارى هزار مقام است . و از آگاهى تا بگستاخى هزار منزل