بمبئى ، رهاتسك 203 به تفصيل .
* سر الوحدة فى لباس الكثرة .
صاين الملة و الدين محمود متطبب عراقى .
آغاز : الحمد لله الذى دور درة النقطه الخضراء الازليه باتمام الدائرة الابديه لوجه حبيبه .
تركيه ، بروسه 104 .
* سر الصدور :
ملفوظات حميد الدين ناگورى .
يعنى ابو احمد سعيدى سيوالى ( سيوال از بخشهاى پيرامون ناگور ) ، خليفهء خواجه معين الدين سجزى چشتى . نامىترين كارش « اصول طريقة » است . و در 673 ق / 1274 م در گذشته است : وى جز قاضى حميد الدين ناگورى ( - كنز الملك ، عشقيه ) مىباشد .
ملفوظات اوست كه سوانح زندگيش نيز از آن برمىآيد ، گردآورى نبيره و خليفهء ايشان شيخ فريد الدين كه نام كاملش شيخ محمد سعيد صوفى ملقب به فريد الدين چاك پران است ، كه به روزگار محمد تغلق از ناگور به دهلى آمده و در 734 / 1333 م در گذشته است . و همانجا به خاك سپرده شده است .
آغاز : الحمد لله الذى شرح صدور الاولياء به آثار . . . قال الشيخ . . . اول مرتبه از مراتب راه شريعت ، كه مىبايد . . .
مشترك 3 / 1551 ؛ پاكستان و هند 3 / 55 ، 138 ؛ نفيسى 2 / 738 .
* سر النقطه تحت باء بسمله .
سمنانى - نقطه .
* سر الوجود .
از ناشناسى كه از خود به « شيخ الهى عبد المجتنب عن المناهى ياد مىكند . همراه گفتار ديگر او « سر السلطنه » و « مناهج السلوك » در مجلس است .
مجلس 37 / 476 ش ( 47 ) 13886 .
* سرور العارفين . از محمد رضا فرزند محمد على ،
مشهور به مجلسى .
فرهنگستان ، نامگو 312 ؛ فرهنگستان ، نامگو ، فارسى 238 نوشته 1276 ق .
* سرور العارفين . ن . دعا و وردهاست .
آغاز : هذا شرح دعاى بزرگوار حميد . بدانكه حميد .
يزد ، شيروانى 3 / 819 .
* سرور العارفين . ن . دعا و وردها ، زيارتنامه .
( - بالا ) چاپ ايران .
قم ، فيضيه ، عراقى 1 / 158
* سريان الوجود .
ملا صدرا ، دشتكى ، فيض - بخش فلسفه .
بيفزاييد : مجلس 38 / 462 ش 14333 .
* سريان وجود .
شاه نعمت الله كرمانى ( د 834 ق / 1431 م ) . به نثر آميخته به نظم . بايستى همان « وجود » ( هف ) او باشد .
ملك 4 / 671 .
* سريه .
بهلو جالند هرى - رسالهء سريه .
* سطعات .
شاه ولى الله دهلوى ، ( د 1176 ق / 1762 م ) . چاپ : دهلى ، 1890 م ، سنگى ، 28 ص .
علماى هند 250 زندگىنامه و نام 33 كار او ، از آن ميان همين ؛ مشار 3 / 3009 .
موزه بريتانيا ، چاپى 720 .
* سعادت بشر .
شيخ عباس طوار يزدى .
يزد ، شيروانى 5 / 1857 .