سهروردى ، صفا 2 / 298 ، 996 ، هدية العارفين 2 / 521 ؛ مشار ، مؤلفين 6 / 823 .
الهيات ، تهران 1 / 146 ؛ دايرة المعارف ش ( 39 ) 719 عكسى نوشته 1061 ق ؛ سپهسالار 5 / 233 .
* شرح مطالع الانوار .
از علاء الدين على طوسى ( د 787 ق ) . كه به دستور سلطان محمد خان ساخته است . متن از قاضى سراج الدين محمود فرزند ابو بكر ارموى ( 594 - 682 ق ) . از متنهاى نامدار ، در دو طرف :
يكم منطق و دوم در چهار قسم : 1 - امور عامه ، 2 - جواهر ، 3 - اعراض ، 4 - علم الهى .
آغاز : الحمد لله الذى اطلع شمس المعارف من مطالع الانوار . . . و بعد ، چونكه اشارت .
كشف الظنون 2 / 1715 « مطالع الانوار » و كارهايى كه بر آن انجام گرفته از آن ميان « شرح مطالع الانوار » طوسى ؛ نفيسى 1 / 151 « مطالع الانوار » در منطق ؛ دانشمندان آذربايجان 179 .
استانبول ، دانشگاه 427 .
* شرح المقالة العاشرة من الاسطقس .
متن از اقليدس ، گزارش و ترجمه از احمد فرزند حسين نطنزى .
نسخهها 2 / 815 ( 1 نسخه ) .
فيلم 1 / 600 نسخهء حسن نراقى نوشتهء 1279 ق .
* شرح مقامات العارفين :
شرح نمط نهم « الاشارات » ابن سينا ( 375 - 428 ق ) است . در داستان « سالامان و ابسال » ( هف 1 / 222 ) . گويا نسخههاى فارسى آن يكى نباشند . يكى از آنها از « قطب الملة و الدين معين الاسلام الابهرى » دانسته شده است ( ذريعه ) .
آغاز : دوستى عزيزى كه بر ما مهربان بود ، از ما سؤال كرد و گفت : كى ما را قصهء ابسال و سالامان كه بعضى حكما ( ذريعه ) .
ذريعه 22 / 11 « مقامات العارفين » ؛ مهدوى فهرست مصنفات 34 « مقامات العارفين » ، 35 « شرح مقامات العارفين » .
دانشگاه 3 / 1237 ( ذريعه ) ؛ سپهسالار 4 / 59 در « جنگ » ، همانجا 5 / 237 ؛ ملك 2016 ( مهدوى ) .
استانبول ، دانشگاه 351 « مقامات العارفين » آغاز : قال الشيخ ان للعارفين مقامات .
* شرح مقامات العارفين .
مقامات العارفين - بخش عرفان .
* شرح نور الهداية .
منسوب به دوانى - نور الهدايه ، شرح .
* شريفيه .
مير سيد شريف جرجانى ( 740 - 816 ق / 39 - 1340 - 1413 م ) . در حدوث و قدم عالم و حشر جسمانى ، مباحثى كه مورد گفتوگوى معتزليان و اهل سنت بوده است و « مسأله » هايى . به نوشتهء عبد الحسين حايرى ( مجلس 9 / 609 ) گويا گفتار ديگر او به نام « عقايد اهل سنت و جماعت » ( نسخهها 2 / 973 ) از اين رساله گزيده شده باشد ، چه چند « مسأله » كه در آن بود ، در اين نيز هست با افزودگىهايى .
اين جز « اسكندريه » ( هف ) اوست .
آغاز : بدان ارشدك الله تعالى فى الدارين ، كه از اهم مهمات دينيه است ، بيان اختلاف فلاسفه