قوله سبحانه
وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ
.
بيان آنست كه در اثر سعى و كوشش هر گونه محصول و كالا و اجناسى كه از كشاورزى و يا از طريق بازرگانى و يا سائر فنون و حرفه و صنايع بدست آوريد در نتيجه حمل و نيروى غيبى الهى است كه افراد مسلمانان را كمك فرموده افراد را تشويق نموده كه در اثر عمل و مشقت محصولهاى را بدست آورند و از غذاهاى طيب و پاكيزه بهرهمند شوند حق سبحانه هرگز بافراد بيگانه اين چنين نعمت را موهبت نخواهد فرمود زيرا آنان پليد و ناپاك هستند آماده نمودن غذاهاى پاكيزه و طيب و اعلام منت بر آنان خارج از مساق كريمه است .
قوله
وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلًا
.
حق سبحانه جامعه اسلام پيروان مكتب قرآن را فضيلت داده در اثر ايمان و تقوى و پيروى از برنامه مكتب قرآن بر ساير اجتماعات بشرى كه رابطه با قرآن و مكتب اوصياء عليهم السّلام ندارند و بر همه جن و فرشتگان غير حملهء عرش الهى و بر بسيارى از طبقات فرشتگان و حيوانات و جمادات فضيلت داده است و آنان را غرض از خلقت معرفى فرمود .
بديهى است مساق آيه كريمه مبنى بر منت است كه از طريق عمل از قبيل بازرگانى و يا كشاورز و هر گونه اقدامى كه از آن نتايج بدست آيد بدين تقريب كريمه اختصاص بجامعه اسلام دارد زيرا هيچ يك از اين نعمتها شايسته غير جامعه اسلامى نيست زيرا مفاد و حملناهم حمل و موهبت نيروى غيبى است كه حق سبحانه افراد بشر را در جامعه اسلامى از طريق پيروى غيبى به كارهاى اجتماعى و بازرگانى و كشاورزى و مانند آن ترغيب و تشويق ميفرمايد و هرگز ساير ملل و اجتماعات بيگانه شايسته موهبت اين چنين نيروى غيبى بامور زندگى خودشان نخواهند بود تا چه رسد باينكه آنان را فضيلت و مزيت دهد بر بسيارى از مخلوقات با اينكه برحسب آيات كريمه مورد لعن و طرد