وصايت و امامت از رسول صلى اللَّه عليه و آله بطور اطلاق گردد .
و مسلمانان نيز همت خود را صرف شنيدن آيات قرآنى و ضبط آنها مىنمودند و مهم ديگر اينكه پيوسته آماده بودند كه بسوى صحنه جنگ بسيج شوند از اين جهت وقت و اقتضاء استفاده از رسول صلى اللَّه عليه و آله را نداشتهاند .
خلاصه صفت منذر و نداى رسول صلى اللَّه عليه و آله عموم مردم جهان را بدعوت به اطاعت و عبوديت از نظر عدم اقتضاء مسلمانان بود چه از لحاظ وقت كه صرف بسيج مىشد و چه از نظر اينكه تازه مسلمان بودند و صلاحيت فهم و درك زياده بر آن نداشته كه فقط آيات قرآنى را از رسول صلى اللَّه عليه و آله بشنوند و آنها را ضبط نمايند و بر مختصرى از شأن نزول و تفسير آنها آگهى بنمايند .
و پس از پايان نزول آيات قرآن و تأسيس مكتب قرآن بتصدى وصى رسول على بن ابى طالب عليه السّلام و دعوت عموم مردم به پيروى از برنامه آنگاه دانشجويان مكتب مىتوانستند از مقالات و تعليمات اوصياء عليهم السّلام هر يك در زمان عصر خود مورد استفاده قرار گيرند هم چنان كه در عصر امام باقر و امام صادق عليهم السّلام اللَّه باوج تعليم و تربيت رسيد و دانشجويان بالغ بر الوف از محضر آن دو وصى مكرم استفاده نمودهاند و تأليفات و روايات بسيارى از آنان براى اجتماع اسلامى و از ذخائر علمى و اسلامى است باقى مانده است .
قوله
: و لكل زمان منا هاد يهديهم الى ما جاء به النبى ( ص )
: و پس از تأسيس مكتب قرآن بنظارت اوصياء عليهم السّلام هر يك از اوصياء در زمان و عصر خود قيام بدعوت به حق و بمكتب قرآن نمودند و اسرار و بطون آيات قرآنى و شرح سنت رسول صلى اللَّه عليه و آله را براى دانشجويان بيان و به آنان تعليم نمودند .
بديهى است قيام بدعوت و نظارت بر مكتب قرآن بايد افرادى باشند كه از تعليمات ربوبى چه بىواسطه و يا بواسط بهرهمند باشند و پيوسته از الهامات و القائات غيبى از طريق آيات قرآنى ارتباط مستقيم داشته باشند و معلومات آنان