اين اراده از نظر ثانوى و عنوان آزمايش افراد بشر است كه در افعال خود كمال اختيار و قدرت روانى را بتوانند به كار ببرند و معرض آزمايش دقيق هر لحظه قرار گيرند .
پس نتيجه اينكه شرور و گناهان كه در نظام رحمت واسعه كبريائى بوقوع پيوسته از نظر ثانوى و شئون بشر است بسوى كمال و به آنچه خواسته او است كه به نظر ثانوى نيز عين رحمت واسعه است كه سعه آن عوالم امكانى را تا ابد فرا خواهد گرفت .
( و الحمد للَّه زنة عرشه )
درخشان پرتوى از اصول كافى ( فارسى ) — صفحة 82
مساهمون: محمد حسينى همدانى نجفى
ص٨٢