عبوديت و انقياد نمايند و در مقام سپاسگزارى از نعمت آفرينش و وجود و ايمان برآيند و از جمله شعار توحيد طواف افراد بشر حول كعبه مقدسه است .
از جمله سخنان امام عليه السّلام آنست كه ساحت كبريائى بر عرش يعنى بر عوالم امكانى احاطه دارد و حامل عرش و تدبير نظام جهان است در مقام تدبير و احاطه علمى و شهودى خود ثابت و استقرار دارد بالاخره حامل و حافظ نظام عوالم است و قيوم همه موجودات علوى و سفلى است و هر موجودى بساحت كبريائى او تكيه زده و وابسته بفيض او خواهد بود چنانچه لحظهاى ساحت آفريدگار فيض وجود را بهر يك از آنان قطع و دريغ فرمايد نابود خواهند شد .
بالاخره از جمله صفات ساحت كبريائى ( الممسك القائم على كل شىء و فوق كل شىء و على كل شىء ) است .
مفاد آن از جمله اسماء و صفات مقام كبريائى آنست كه عوالم امكانى را حامل و حافظ است و نيرو مىبخشد و همه قائم باويند كه تفسير همه اين صفات صفت قيوم است كه مقوم همه موجودات از فرشتگان و نيروهاى غيبى است كه مدبر نظام جهان هستند همه قائم باويند و هر يك از روح و روان افراد بشر وابسته بموهبت نيروى وجود و هستى هر لحظه است كه به او موهبت فرمايد و نيز فوق هر موجود و پديدهئى است و فوقيت به معناى وجود و هستى است كه هر موجودى را نيرو موهبت نموده و به پا داشته است و نيز بر هر موجود و مخلوقى احاطه علمى و شهودى دارد .
اين صفات كه امام ذكر فرموده مرجع آنها صفت قيوم است كه همه موجودات ريز و كلان و همه موجودات نورى و عوالم علوى و مادى وابسته به فيض و موهبت وجود است كه هر لحظه بطور تجدد امثال بهر يك موهبت فرمايد و همه قائم به او هستند و هرگز موجودى لحظهاى به خود قيام ندارد بلكه وجود او عاريتى و وابسته بساحت كبريائى هستند .
درخشان پرتوى از اصول كافى ( فارسى ) — صفحة 334
مساهمون: محمد حسينى همدانى نجفى
ص٣٣٤