باب العرش و الكرسى روايات
الحديث السادس
محمد [ بن يحيى ] عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبى نصر ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبى حمزة ، عن أبى عبد اللَّه عليه السّلام قال : حملة العرش - و العرش : العلم - ثمانية : أربعة منا و أربعة ممن شاء اللَّه
.
شرح
جمله و العرش العلم جمله معترضه است و كلمه ثمانيه خبر براى جمله العرش خواهد بود ظاهر روايت آنست كه جمله عرش كبريائى در جهان چهار فرشته مقرر هستند كه وسايط اجراى دستورات و احكام صادره از مقام كبريائى هستند و روايت در مقام شرح و تفسير آيه كريمه
وَ يَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ
.
راوى ابى حمزه گويد از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه ميفرمود مراد از عرش علم و احاطه كبريائى است محتمل است كه سعه نفوذ و فرمانروائى باشد و ساحت كبريائى فرشتگان مقرب را موكل فرموده كه اجراى دستورات نظام جهان را به عهده بگيرند و بالاخره حاملين عرش و اجراى دستورات مقام كبريائى را چند فرشته مقرب