و كفر و شرك سبب عقوبتهاى زياده بر تصور خواهد شد .
از اين بيان استفاده شد نظر باينكه وظيفه رسول ( ص ) بناگذارى مكتب توحيد و بيان اجمالى اصول و اركان آن است و شرح و تفصيل هر يك از اصول و معارف آن را در اعصار دانشجويان مكتب قرآن بتدريج در مقام استفاده خواهند برآمد .
قوله ( ع ) : و لكل زمان منا هاد يهديهم الى ما جاء به النبى صلّى اللَّه عليه و آله ثم الهداة من بعده على ثم الاوصياء واحدا بعد واحد :
و بر حسب اختلاف ازمنه و اعصار دانشجويان مكتب قرآن استعداد فكرى آنان رشد نموده ظرفيت تعليم و آموزش معارف و اسرار خواهند بدست آورد و بر حسب وظيفه نظارت امام در هر عصر و زمان قيام به تعليم دانشجويان خواهد نمود هم چنان كه در روايات گذشته گروه بسيارى كه از محضر امام باقر و امام صادق عليهما السلام استفاده نمودهاند از اقسام علوم توحيد و كلام و فلسفه و فقه و اخلاق و سياست و اجتماع و احكام فردى و خانوادگى .
و نيز استفاده مىشود كه امام و وصى رسول صلّى اللَّه عليه و آله در هر عصر و زمان منحصر بيكى بايد باشد و متصدى تعليم و تربيت اهل همان عصر خواهد بود و بدين جهت نيز تعبير فرمود
وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ
مبنى باينكه هر عصر و زمان اقوام آن زمان هادى و امام مخصوص داشته كه بر حسب آيات كريمه منصب شهادت نيز بر عقايد و اعمال صالح و طالح اهل همان عصر و زمان آگهى خواهند داشت و وظيفه شهادت آنان نيز بر حسب آيه 142 - 2 بر آنست كه امام و وصى رسول صلّى اللَّه عليه و آله در زمان مخصوص به خود هستند و پس از پايان دوره وصايت و ولايت كه وظيفه شهادت آنان پايان يافته و پس از رحلت آن امام ( ع ) امام ديگر از جانب حق تعالى قيام باداء وظايف تبليغ و تعليم دانشجويان خواهد فرمود و بوسيله رسول ( ص ) نام و مشخصات او مانند ساير اوصياء بعموم مردم اعلام شده است .