تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فيضنامه ( فارسى ) — صفحة 539

مساهمون:

ص٥٣٩
على اوجبى

رسالهء « السّانح الغيبى »

« اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ )
1
نور ايمان از بياض روى اوست * ظلمت كفر از سر يك موى اوست
فيلسوف الفقها و فقيه الفلاسفه ، ملّامحسن فيض كاشانى ( 1007 - 1091 ه . ق ) انديشمند سترگ قرن يازدهم هجرى ، شاگرد و داماد صدرالمتألّهين شيرازى جامع دانشهاى نقلى و عقلى زمانهء خويش بود و آثار گرانسنگ و گونه‌گونى از خود به يادگار گذاشت كه از آن جمله است : الوافى در شرح دائرة المعارف روايى كافى ؛ تفاسير سه گانهء الصافى ، المصفّى ، الأصفى ؛ علم‌اليقين ؛ عين‌اليقين ؛ المحجةالبيضاء ( تهذيب احياء العلوم غزالى ) ، مفاتيح الشرايع . عمده‌ترين و شاخص‌ترين ويژگى كه او را از ديگر فيلسوفان مشابه متمايز مىسازد ، تلاش مستمرّ در جهت پيوند ميان عقل و شرع ، و تطبيق مباحث و اصول و براهين عقلى بر آموزه‌هاى دينى است ؛ شيوه‌اى كه ابن سينا و شيخ اشراق آغازگر آن بودند ، ميرداماد آن را تصحيح كرد و استحكام بخشيد و ملّاصدراى شيرازى به كمال رساند . آنچه در پيش‌روى داريد بازنويسى و ويرايش يكى از مهمّترين رسائل فيض موسوم به السانح الغيبى پيرامون مسألهء ايمان و كفر است . مصنّف رسالهء ديگرى نيز در اين باب به پارسى دارد ؛ امّا آنچه باعث ترجيح اين اثر مىگردد ، نكته‌اى است كه
فيضنامه ( فارسى ) — صفحة 539 | محسن ناجي نصرآبادى / ابوالقاسم نقيبى