اباحه در اينجا كافى است زيرا حكم آن را استصحاب مىكنيم هنگامى كه علم به رفع آن حاصل گردد ، و آنچه معلوم گرديده است ، مانعيّت حدث اصغر است ، نه بازگشتن حكم حدث اكبر ، بنابر اين بايد هنگامى كه آب براى وضو گرفتن يافت وضو بگيرد ، نه اينكه تيمّم بدل از غسل كند .
آراء فقهى ملامحسن فيض كاشانى ( فارسى ) — صفحة 86
مساهمون: عليرضا فيض
ص٨٦