حضرت چيزى بوده افزون بر كلمات الهى ، و لذا در مرتبه بعد طلحه سئوال مىكند : « فاخبرنى عما فى يديك من القرآن و تأويله و علم الحلال و الحرام الى من تدفعه » ؟
به من خبر بده از آنچه پيش توست از قرآن و تاويل و علم حلال و حرام آنها را به چه كسى واگذار مىكنى ؟
طلحه طبق اين روايت ، كتاب حضرت را افزون بر قرآن ، يعنى بيان تأويل و علم احكام حلال و حرام مىداند .
گويا براى طلحه مسلم بوده كه كتاب حضرت به جز قرآن مباحث ديگرى در برداشته است .
بنابر اين از نظر محتوا مصحف امام بطور مسلم مطالبى افزون بر قرآن داشته كه امروز در اصطلاح ما اسم آن را تفسير مىگذاريم و در آن زمان به هر كتابى مدون ، مصحف مىگفتهاند .
10 - مصحف امام و مصاحف ديگر عصر رسالت
نصوص فراوانى در دست است كه در زمان پيامبر و زمانهاى بعدى ، مصاحف فراوانى متعلق به ياران پيامبر وجود داشته است . همچنين بعد از آنها تابعين ، هر كس كه مىتوانست مجموعهاى از آيات الهى يا تمام قرآن را براى خود گرد مىآورد به طورى كه تا سالها بعد ، داشتن مصحف شخصى - گذشته از اينكه براى انجام فرائض مذهبى و قرائت قرآن لازم بود ، يا براى تعليم ساير مسلمانان و كودكان و نو مسلمانان ضرورت داشت - نشانه تشخص بشمار مىرفت ، مالكيت آن بر شخصيت مذهبى و ارزش