به همسرم مصحفى مشحون از علم داده شد كه به كسى اين دانشها داده نشد . » « 1 »
حتى اگر بپذيريم نام مصحف بعدا و در زمانى كه مصحف به معناى قرآن بود ، بر كتاب فاطمه نهاده شد ، براى آن بود كه بفهمانند ميان مصحف فاطمه و مصحف قرآنى مشابهت هست ، زيرا هر دو توسط جبرئيل نازل شدهاند ، گرچه در محتوا متفاوتند .
مصحف ، احكام شرعى را در بر ندارد
در مورد احكام شرعى ، امام صادق مىگويد : « ليس فيه شيء من الحلال و الحرام . . . ؛ چيزى از حلال و حرام در آن نيست . » « 2 »
برخى همچون سيد هاشم معروف الحسنى گفتهاند مصحف فاطمه در بر دارندهء احكام حلال و حرام است . « 3 » اما بايد گفت اين گونه مطالب مربوط به كتاب « جفر ابيض » است ، زيرا روايتى كه سيد هاشم معروف الحسنى بدان استناد كرده ، دربارهء جفر ابيض است . امام صادق مىفرمايد :
« إنّ عندي الجفر الأبيض . . . » راوى مىپرسد : محتواى آن چيست ؟ امام پاسخ مىدهد :
« . . . مصحف فاطمة ، ما أزعم أنّ فيه قرآنا ، و فيه ما يحتاج الناس . . . حتى
هامش
( 1 ) - بصائر الدرجات ، ص 200 ، ح 2 .
( 2 ) - اصول كافى ، ج 1 ، ص 390 ، ح 1 .
( 3 ) - دراسات فى الكافى و الصحيح ، ص 295 .