فإنه المحمول إما واجبا * مثل الذي قلت واما سالبا
كقولنا الأمي ليس كاتبا * أو قولنا النبي ليس كاذبا
ليس سوى هذين قول حملي * وكل موضوع فأما كلي
كالجسم والجوهر والإنسان * أو هو جزئي من الأعيان
كقولنا زيد وكل حملي * موضوعه شخص وليس كلي
فإنه يعرف بالشخصيه * كقولنا زيد من البرية
فأن يك الموضوع لفظا كلي * ولم يكن بيّن قدر الحمل
في كله أو بعضه قد حملا * فأنهم سموه قولا مهملا
كقولنا الانسان يمشي أو يكن * أبين ما في المهملات لم يبن
سمي بالمحصور مثل قولي * كل امرء فإنه ذو عقل
فمنه ما ايجابه بالكلّ * كقولنا كل امرء ذو عقل
ومنه ما ايجابه بالبعض * كقول بعض الناس عدل مرضي
ومنه ما تسلبه عن بعض * كليس بعض الناس بالمبيضّ
ومنه ما يسلب بالكلية * كقولنا ليس امرؤ بحيّه
وكل محصور من الكلام * يحصر في أربعة أقسام
وذلك اللفظ الذي المحصور * به ينال الحصر فهو السور
فكل ما عددته ثمان * اثنان شخصيان ثم اثنان
من جملة المهمل ثم الباقية * محصورة فهذه ثمانية
والحكم اما واجب مؤبّد * كما تقول كل زوج عدد
أو ممكن ليس يدوم أبدا * كما تقول ان زيدا قعدا
منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق — صفحة القصيدة مزدوجة 8
مساهمون: أبو علي سينا
صالقصيدة مزدوجة ٨