وَفِي رَجَبٍ حَمَلَ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ نُوحاً فِي السَّفِينَةِ - فَصَامَ رَجَباً وَأَمَرَ مَنْ مَعَهُ أَنْ يَصُومُوا - فَجَرَتْ بِهِمُ السَّفِينَةُ سِتَّةَ أَشْهُرٍ - آخِرُ ذَلِكَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ هَبَطَ عَلَى الْجُودِيِّ - فَصَامَ نُوحٌ وَمَنْ مَعَهُ وَالْوَحْشُ : شُكْراً لِلَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ .
وَفِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَلَقَ اللَّهُ الْبَحْرَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَفِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ تَابَ اللَّهُ عَلَى آدَمَ - وَعَلَى [ أَهْلِ ] مَدِينَةِ يُونُسَ - وَفِيهِ وُلِدَ إِبْرَاهِيمُ وَعِيسَى بْنُ مَرْيَمَ .
رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ الْبَصْرِيِّ .
باب فضل الصوم في ثلاثة أيام متوالية من رجب
10 صَمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ شُجَاعِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيَّ يَقُولُ : صَمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيَّ بِهَا ، يَقُولُ : صَمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ صَمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ ضُرَيْسٍ « بِ » فَيْدَ يَقُولُ : صَمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ مُوسَى الْمَدَنِيَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْراً يَقُولُ : صَمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ رَاشِدٍ ، يَقُولُ : صَمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ رَاشِداً أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ : صَمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : صَمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَقُولُ :