ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ : أَمَا وَاللَّهِ - إِنَّهُ أَوَّلُكُمْ إِيمَاناً بِاللَّهِ وَأَقْوَمُكُم بِأَمْرِ اللَّهِ ، وَأَوْفَاكُمْ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَقْضَاكُمْ بِحُكْمِ اللَّهِ وَأَقْسَمُكُمْ بِالسَّوِيَّةِ وَأَعْدَلُكُمْ فِي الرَّعِيَّةِ - وَأَعْظَمُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَزِيَّةً ، قَالَ جَابِرٌ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا - وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
فَكَانَ عَلِيٌّ إِذَا أَقْبَلَ قَالَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ : قَدْ أَتَاكُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ « 1 » .
1140 - وحدثني أحمد بن عبيد بن سلام حدثنا الحسن بن عبد الواحد ، عن سليمان بن أبي فاطمة حدثنا جابر بن إسحاق ، عن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عجلان مولى علي بن أبي طالب ، عن عبد الله بن لهيعة : « 2 » به لفظا سواء أنا اختصرته .
هامش
( 1 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَزَادَ بَعْدَهُ فِي الْأَصْلِ الْيَمَنِيِّ « صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ » .
وَرَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ عَسَاكِرَ فِي الْحَدِيثِ : ( 958 ) مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ : 2 ص 442 قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ أَنْبَأَنَا عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَوَانِيُّ ، أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَنَسٍ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ [ ظ ] عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ :
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ أَتَاكُمْ أَخِي . ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى الْكَعْبَةِ فَضَرَبَهَا بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ :
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ هَذَا وَشِيعَتَهُ لَهُمُ الْفَائِزُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُ أَوَّلُكُمْ إِيمَاناً مَعِي [ كَذَا ] وَأَوْفَاكُمْ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَقْوَمُكُمْ بِأَمْرِ اللَّهِ وَأَعْدَلُكُمْ فِي الرَّعِيَّةِ وَأَقْسَمُكُمْ بِالسَّوِيَّةِ ، وَأَعْظَمُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَزِيَّةً .
قَالَ : وَنَزَلَتْ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ). قَالَ : فَكَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقْبَلَ عَلِيٌّ قَالُوا : قَدْ جَاءَ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ .
وَرَوَاهُ عَنْهُ الْكَنْجِيُّ فِي الْبَابِ : ( 62 ) مِنْ كِفَايَةِ الطَّالِبِ ص 244 .
وَرَوَاهُ مُحَقِّقُهُ فِي هَامِشِهِ عَنْ كُنُوزِ الْحَقَائِقِ ص 82 وَص 92 ، وَرَوَاهُ السُّيُوطِيُّ أَيْضاً فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ مِنَ الدُّرِّ الْمَنْثُورِ ، نَقْلًا عَنِ ابْنِ عَسَاكِرَ 1139 - وَهَذَا رَوَاهُ أَيْضاً الشَّيْخُ السَّعِيدُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُزَاعِيُّ - جَدُّ الْمُفَسِّرِ الشَّهِيرِ الشَّيْخِ أَبِي الْفُتُوحِ الرَّازِيِّ - فِي الْحَدِيثِ : ( 28 ) مِنْ أَرْبَعِينِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ .
( 2 ) . كذا في الأصل الكرماني ، وفي الأصل اليمني : « عن أحمد بن محمد بن عجلان مولى عليّ بن أبي طالب عن عبد اللَّه بن لهيعة » .
أقول : ورواه أيضاً الشيخ الطوسي في الحديث ( 36 ) من الجزء ( 9 ) من أماليه ص 257 قال :
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن مهدي قال : أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة . . .
ورواه أيضاً أبو الفوارس في الحديث ( 28 ) من كتاب الأربعين قال :
أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن الحسن الصفار بقراءتي عليه ، قال : أخبرنا أبو عمر بن مهدي . . .
ورواه عنهما البحراني في الحديث ( 10 ) من الباب ( 27 ) وفي الحديث ( 6 ) من الباب :
( 28 ) من المقصد الثاني من غاية المرام ص 327 و 328 ، ورواه أيضاً عن الأمالي في الحديث ( 6 ) من تفسير الآية ( 7 ) من سورة البيّنة من تفسير البرهان : ج 4 ص 491 ط 2 .
ورواه أيضاً الخوارزمي في الحديث : ( 11 ) من الفصل ( 9 ) من كتابه مناقب عليّ عليه السلام ص 62 قال :
وأخبرنا سيّد الحفّاظ شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي فيما كتب إليّ من همدان [ قال : ] أخبرني عبدوس بن عبد اللَّه بن عبدوس الهمداني كتابة حدّثني الشيخ أبو الحسن محمّد بن أحمد البزاز ببغداد ، حدّثني القاضي أبو عبد اللَّه الحسن بن هارون بن محمد الضبي حدّثني أبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد الحافظ أنّ محمد بن أحمد الغطريف قال : حدّثني إبراهيم بن أنس الأنصاري حدّثني إبراهيم بن جعفر بن عبد اللَّه بن محمد بن مسلمة عن أبي الزبير . . .
ورواه أيضاً الحموئي بسنده عن الخوارزمي في الباب ( 31 ) في الحديث ( 118 ) من كتاب فرائد السمطين ، ج 1 ، ص 155 ، ط بيروت .