تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ( وزارة الثقافة ) — صفحة 343

مساهمون:

ص٣٤٣
وهذا الإسناد مرسل « 1 » . 983 - [ أَخْبَرَنَا ] الْحَاكِمُ الْوَالِدُ ، عَنْ أَبِي حَفْصِ [ بْنِ شَاهِينَ قَالَ : ] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ « 2 » حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَخِيهِ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : [ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ]
وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
قَالَ : صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ [ هُوَ ] عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ « 3 » . 984 - [ وَبِالسَّنَدِ الْمُتَقَدِّمِ قَالَ : ابْنُ شَاهِينَ ] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ [ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ] قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ [ قَالَ : ] حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَقُولُ : صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ .
هامش
( 1 ) . صورة السند بنحو الإرسال كما أفاده المصنف الحافظ ، ولكن المعهود عند أئمة أهل البيت أنهم إذا ذكروا حديثاً ولم ينصبوا قرينة على تعيين الواسطة ، فالواسطة هو أبوهم عن جدهم إلى أن ينتهي إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم وإذاً فالحديث مسند ، وهذا من الواضحات الأولية عند علماء الشيعة . ( 2 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ ، وَفِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ : « الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحُسَيْنِ [ حَدَّثَنَا ] أَبِي . . . » . ( 3 ) . وَرَوَاهُ أَيْضاً الْمُتَّقِي عَنْ عَلِيٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا فِي مُنْتَخَبِ كَنْزِ الْعُمَّالِ بِهَامِشِ مُسْنَدِ أَحْمَدَ : ج 2 ص 21 نَقْلًا عَنِ ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ . وَمِثْلُهُ فِي كَنْزِ الْعُمَّالِ : ج 1 - 237 .