تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ( وزارة الثقافة ) — صفحة 334

مساهمون:

ص٣٣٤
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ [ جَدِّهِ ] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ « 1 » : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى :
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ
قَالَ : هُمْ سِتَّةٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَوَّلُهُمْ إِسْلَاماً عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ .
هامش
( 1 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ ، وَمِثْلُهَا فِي الْحَدِيثِ : ( 127 ) مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ . وَقَدْ سَقَطَتْ عَنِ النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ الْكَلِمُ السَّبْعُ : « عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ » . وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ حَجَرٍ مِنْ طَرِيقِ الْعُقَيْلِيِّ فِي تَرْجَمَةِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ مِنْ كِتَابِ لِسَانِ الْمِيزَانِ : ج 2 ص 227 . وَرَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ مَرْدَوَيْهِ فِي كِتَابِ مَنَاقِبِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَقَالَ : [ هُمْ ] عَلِيٌّ وَسَلْمَانُ . رَوَاهُ عَنْهُ الْإِرْبِلِيُّ فِي عُنْوَانِ : « مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي شَأْنِ عَلِيٍّ » مِنْ كِتَابِ كَشْفِ الْغُمَّةِ : ج 1 ، ص 320 . وَرَوَاهُ أَيْضاً مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ الْمُتَوَفَّى بَعْدَ ثَلَاثِمِائَةٍ فِي الْحَدِيثِ : ( 94 ) قُبَيْلَ الْجُزْءِ الثَّانِي مِنْ مَنَاقِبِ عَلِيٍّ الْوَرَقِ 36 ب - قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ [ كَذَا ] عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي قَوْلِهِ [ تَعَالَى ] :وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَقَالَ : عَلِيٌّ أَوَّلُهُمْ . وَلْيُلَاحَظْ تَفْسِيرُ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ مِنْ تَفْسِيرِ الثَّعْلَبِيِّ أَوْ مَا رَوَاهُ عَنْهُ السَّيِّدُ الْأَجَلُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْزَةَ فِي كِتَابِ الشَّافِي : ج 1 ، ص 103 ، ط 1 . وَرَوَاهُ أَيْضاً بِسَنَدِهِ عَنِ الْعُقَيْلِيِّ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي الْحَدِيثِ : ( 128 ) مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ : ج 1 ، ص 93 ط 2 قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَّكَانِ الْأَنْمَاطِيُّ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ بَكْرَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَتِيقِيُّ ، أَنْبَأَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْعُقَيْلِيُّ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسٍ ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ [ عَنْ جَدِّهِ ] عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ . . . وَرَوَاهُ أَيْضاً مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُتَوَفَّى بَعْدَ الْعَامِ : ( 300 ) فِي أَوَاخِرِ الْجُزْءِ الثَّانِي فِي الْحَدِيثِ : ( 211 ) مِنْ مَنَاقِبِ عَلِيٍّ الْوَرَقِ 62 ب قَالَ : [ وَ ] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى :( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ )قَالَ : هُمْ عَشَرَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَ أَوَّلَهُمْ إِسْلَاماً عَلِيُّ [ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ] .
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ( وزارة الثقافة ) — صفحة 334 | الحاكم الحسكاني / محمد باقر المحمودي