وفيها [ نزل أيضا ] قوله عز اسمه :
هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ
« 1 »
299 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ السَّعْدِيُّ وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ الْوَاعِظُ بِقِرَاءَتِي عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ [ مِنْهُمَا ] مِنْ أَصْلِهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِالْبَصْرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْأَسَدِيُّ « 2 » عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ عَلَى الْعَرْشِ مَكْتُوباً : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي لَا شَرِيكَ لِي ، وَمُحَمَّدٌ عَبْدِي وَرَسُولِي أَيَّدْتُهُ بِعَلِيٍّ . فَذَلِكَ قَوْلُهُ :
هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ
.
هامش
( 1 ) . وأول الآية الكريمة هكذا : (وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ. . ) . ثم إن جميع ما في تفسير الآية الكريمة من هذا الكتاب - أو جله - موجود في الباب : ( 189 ) من غاية المرام ص 428 ، وكذلك في تفسير الآية الشريفة من تفسير البرهان .
( 2 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَأَمَّا النُّسْخَةُ الْيَمَنِيَّةُ فَرَسْمُ خَطِّهَا فِي « أَبِي عَمْرٍو » غَامِضٌ وَلَعَلَّهُ يُقْرَأُ « أَبُو عُمَرَ . . . » .
وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ أَيْضاً مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْفَقِيهُ بِاخْتِصَارٍ فِي مَتْنِهِ وَمُغَايَرَةٍ فِي صَدْرِ سَنَدِهِ فِي الْمَجْلِسِ : ( 38 ) مِنْ أَمَالِيهِ ص 190 ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَهْوَازِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ [ قَالَ ] حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو . . .
وَرَوَاهُ أَيْضاً أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ فِي كِتَابِ « مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي عَلِيٍّ » - كَمَا فِي الْفَصْلِ : ( 14 ) مِنْ كِتَابِ خَصَائِصِ الْوَحْيِ الْمُبِينِ ص 111 ، ط 1 - قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُهْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْأَسَدِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : مَكْتُوبٌ عَلَى الْعَرْشِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، مُحَمَّدٌ عَبْدِي وَرَسُولِي أَيَّدْتُهُ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . وَذَلِكَ قَوْلُهُ فِي كِتَابِهِ :( هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ )يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
وَرَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ عَسَاكِرَ فِي الْحَدِيثِ : ( 918 ) مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ قَالَ :
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ الشَّافِعِيُّ أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْعَلَاءِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَوْفِيُّ النَّصِيبِيُّ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلَّادٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُهْرِيُّ [ كَذَا ] أَنْبَأَنَا عَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ ، أَنْبَأَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْأَسَدِيُّ عَنِ الْكَلْبِيِّ :
عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : مَكْتُوبٌ عَلَى الْعَرْشِ « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدِي لَا شَرِيكَ لِي ، وَمُحَمَّدٌ عَبْدِي وَرَسُولِي أَيَّدْتُهُ بِعَلِيٍّ ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ فِي كِتَابِهِ :( هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ )عَلِيٍّ وَحْدَهُ » .
وَرَوَاهُ أَيْضاً الْكَنْجِيُّ فِي الْبَابِ : ( 62 ) مِنْ كِفَايَةِ الطَّالِبِ وَقَالَ : رَوَاهُ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَرْجَمَةِ عَلِيٍّ مِنْ تَارِيخِهِ . وَرَوَاهُ فِي هَامِشِهِ عَنِ الدُّرِّ الْمَنْثُورِ : ج 3 - 199 ، وَكَنْزِ الْعُمَّالِ : 6 - 158 ، وَالرِّيَاضِ النَّضِرَةِ : 2 - 172 ، وَغَيْرِهَا .