م - عمرو بن الحكم القضاعي ثمّ القيني :
نسبه :
في اللباب : ( ( قضاعة شعب عظيم يشتمل على قبائل كثيرة ، منهم : كلب وبلّى وجهينة وغيرها ) ) .
والقيني نسبة إلى القين ، قبيلة من قضاعة واسم القين النعمان بن جسر ، من ولد قضاعة .
خبره :
في تاريخ الطبري وابن عساكر :
( ( عن سيف ، عن أبي عمرو ، عن زيد بن أسلم ، قال :
مات رسول اللّه ( ص ) وعمّاله على قضاعة :
على كلب امرؤ القيس من بني عبداللّه .
وعلى القين عمرو بن الحكم .
وعلى سعد هذيم ، معاوية بن فلان الوائلي .
فارتدّ وديعة في من آزره من كلب ، وبقي امرؤ القيس على دينه .
وارتدّ زميل بني قطبة القيني في من آزره من بني القين ، وبقي عمرو .
وارتدّ معاوية في من آزره من سعد هذيم .
فكتب أبو بكر إلى امرئ القيس بن فلان وهو جد سكينة ابنة حسين فسار لوديعة وإلى عمرو فأقام لزميل .
وإلى معاوية العذري .
فلمّا توسّط أسامة بلاد قضاعة بثّ الخيول فيهم وأمرهم أن يُنهضوا من أقام على الاسلام إلى من رجع عنه ، فخرجوا هرّاباً حتّى أرزوا إلى دُومة واجتمعوا إلى وديعة ورجعت خيول أسامة إليه ، فمضى فيها أسامة حتّى أغار
خمسون و مائة صحابي مختلق — صفحة 164
مساهمون: السيد مرتضى العسكري
ص١٦٤