هو منه بسبب « 1 » . يفرق من أن يبلغ أبا هريرة أن مروان كان من هذا بسبب « 2 » . فيعود له بمثل ذلك « 3 » فكف عنه .
[ تعزية معاوية لابن عباس ]
326 - قال : أخبرنا علي بن محمد . عن سحيم بن حفص وعبد الله بن فائد . عن بشير بن عبد الله « 4 » . قال : أول من نعى الحسن بن علي بالبصرة عبد الله بن سلمة بن المحبق « 5 » أخو سنان نعاه لزياد . فخرج الحكم بن أبي
شرح
326 - إسناده ضعيف .
- سحيم بن حفص أبو اليقظان . تقدم في رقم ( 263 ) .
- عبد الله بن فأيد لم نجد له ترجمة .
- بشير بن عبد الله لعله ابن مكنف بن محيصة الأنصاري روى عن سهل بن أبي حثمة وروى عنه محمد بن يحيى بن سهل وهو من أهل المدينة ويروي عن الحجازيين ( التاريخ الكبير : 2 / 100 والجرح والتعديل : 2 / 375 والثقات :
6 / 102 ) ، ويحتمل أن يكون بشير بن عبد الله بن يسار الأنصاري مولى بني حارثة روى عن جده وروى عنه إبراهيم بن جعفر بن محمود الأنصاري الحارثي ( الجرح والتعديل : 2 / 395 والثقات : 6 / 102 ) .
تخريجه :
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 4 / ل 545 ، 546 ) من طريقين :
أحدهما إلى الزبير بن بكار . والثانية طريق ابن سعد .
هامش
( 1 ) أي لا يكون هو السبب في إيذاء أبي هريرة مخافة أن يعود أبو هريرة للكلام عليه .
( 2 ) العبارة من قوله : يفرق من أن يبلغ . . . إلى هنا وردت مكررة في نسخة المحمودية .
( 3 ) في نسخة المحمودية ، هذا ، .
( 4 ) في نسخة المحمودية : ، عبيد الله ، .
( 5 ) عبد الله بن سلمة بن المحبق الهذلي لأخيه سنان ترجمه في طبقات ابن سعد ( 7 / 124 ) . أما هو فلم نعثر له على ترجمة .